احیاگر معروف

زمینه شکل‌گیری قتل‌عام مسجد گوهرشاد / چالش حجاب از چه زمانی ایجاد شد؟

سوای از حواشی رویداد تلخ مسجد گوهرشاد که تا ابد به عنوان مهر ننگی بر پیشانی پهلوی‌ها حک شد، ضروری است زمینه‌های شکل‌گیری ایده کشف حجاب مورد واکاوی قرار گیرد.

به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا،‌ دی ماه سال 1314 قانون کشف حجاب در ایران به تصویب رسید. در 21 تیر ماه همان سال، علما و مردم مومن و مذهبی مشهد در اعتراض به کشف حجاب در مسجد گوهرشاد تجمع کردند. این تجمع با واکنش شدید و نظامی حکومت رضاخان مواجه شد و به دستور پادشاه وقت، تعدادی بسیاری از معترضان کشته و به خاک و خون کشیده شدند. هرچند عده‌ای کشتار مسجد گوهرشاد را در واکنش به قانون متحدالشکل شدن البسه مردان جلوه دادند، اما حقیقت امر همان مسئله اعتراض به کشف حجاب است.

سوای از حواشی این رویداد تلخ که تا ابد به عنوان مهر ننگی بر پیشانی پهلوی‌ها حک شد،  ضروری است زمینه‌های شکل‌گیری ایده کشف حجاب مورد واکاوی قرار گیرد. برای این امر حداقل باید به اروپای عصر «رُنسانس» نگاهی انداخت. رنسانس، جنبش فرهنگیِ مهمی بود که آغازگر دورانی از انقلاب علمی و «اصلاحات مذهبی» و پیشرفت هنری در اروپا شد؛ اروپایی که به اسم اصلاحات و با تفکر مدرن، دین و فرهنگ مردم را با فاصله‌ دادن از امور مذهبی و یا وارونه‌نمایی نمادهای دینی، مورد تخریب قرار داد. «مارتین لوتر» به عنوان یکی از سردمداران اصلاح مذهبی، با طرح شعار «خودکشیشی» که مشوق فردگرایی بود و نیز با شعار خصوصی‌سازی دین و محدودسازی قلمرو آن به رابطه انسان با خدا، حذف دین از صحنه اجتماع را رقم زد. از پیامدهای نهضت اصلاحی وی، درگیری فرقه‌های مذهبی بود که موجب از بین رفتن قداست دین و زمینه‌سازی برای سکولاریسم شد.

غرب به اسم نوگرایی سنت مذهبی را کنار گذاشت

یکی از جریانات مهمی که در راستای جنبش اصلاح دینی به‌وجود آمد، نهضت پروتستانتیزم است. پروتستانتیزم با حذف کلیسا به عنوان واسطه نجات، عرضه احکام و اعتقادات را برای سعادت اخروی و به صورت کلامی و آئین‌های گوناگون نه تنها بی‌معنا و بیهوده در نظر گرفت، بلکه آن را مانعی برای نجات انسان دانست. مدرنیته که همزمان با عصر رُنساس شکل گرفت و بین سده پانزدهم میلادی تا سده بیستم را در بردارد، به اسم تجدّد و نوگرایی،‌ سنت مذهبی خود را کنار گذاشته و یا تحریف کرد؛ مهم‌ترین اصول و مبانی مدرنیته شامل علم‌گرایی، روشنفکری، پیشرفت‌باوری، مادی‌گرایی، انسان‌گرایی (اومانیسم)، فردگرایی، برابرگرایی، آزادی‌خواهی (لیبرالیسم)، احساس‌گرایی، دنیاگرایی (سکولاریزم) و سنّت‌ستیزی بود. اروپایی که تا قبل از رُنسانس از لحاظ پوشش، پوششی حتی کامل‌تر از پوشش بانوان امروزی داشتند، به‌صورت نرم به‌سمت بدحجابی سپس بی‌حجابی روی آوردند.

طرفداران این مکتب و اندیشمندان آنها با شعارهای رنگین به‌ خصوص شعار برابری زن و مرد و حقوق بشر و آزادی برای همه، پای زنان را برای ورود بی‌ضابطه آنان به اجتماع و فعالیت‌های اجتماعی باز کردند و این سرآغاز انحراف جامعه اروپایی و شروع راهی بود که انتهایش بی‌سامانی بنیان خانواده در اروپا بود.

ورود تفکر مدرنیسم در بدنه جوامع اسلامی

این جریان به صورت نرم وارد سایر جوامع به ویژه جوامع اسلامی شد و طرفدارانی به خود دید و طبق معمول، مجریان این تفکر شیطانی در بدنه کشورهای اسلامی همان غرب‌زدگان یا جریان نفوذ در بدنه حکومت بودند. ترکیه از اولین کشورهایی بود که تفکر مدرنیسم را دریافت؛ از این جهت است که او درست در راستای سناریوی غرب حرکت کرد، نشان به اینکه اعطای آزادی‌های فردی و اجتماعی به زنان، از جمله مباحث جدی مدنظر مصطفی کمال بود. در نتیجه اقدامات به‌اصطلاح اصلاحاتی او بود که معلمانِ زن در مدارس مختلط مشغول به کار شدند و به مشاغلی چون وکالت، طبابت و خدمات عمومی دست یافتند.

دیدگاه‌های «مصطفی کمال» درباره حجاب و به‌چالش کشیدن مداوم آن در خطابه‌هایش نیز یکی دیگر اقدامات او در مبحث مربوط به زنان بود. او در خلال سفرهای مرحله دومش، در جمع مردم «اینه‌بولو» با اشاره به زنانی که روی و چشمان خود را از مردان می‌پوشاندند، این عادت را نتیجه خودخواهی مردان و وسواس در پاکدامنی قلمداد کرده بود و سرانجام موفق به تصویب قانونی در همین زمینه شد؛ قانونی که اگرچه مدام در سطح جامعه تبلیغ و تشویق می‌شد، الزام به آن اما ــ نداشتن حجاب ــ تنها در اماکن دولتی اجباری بود. (آتاتورک؛ فهیمه نظری، از انقلاب فرهنگی تا کشف حجاب)

چالش حجاب و ظهور بی‌بندوباری در عصر قاجار و رضاشاه

اما اندیشه مدرنیسم در ایرانِ عصر قاجار ورود کرد، تا جایی که می‌توان گفت عصر قاجار، عصر انتقال مکاتب غرب و اندیشه‌های غیردینی فلسفه غرب داخل ایران بود؛ این تفکر حتی برخی اندیشمندان را تحت تأثیر قرار داد؛ به این واسطه مدرنیسم بین نواندیشان و اصلاح‌طلبان غرب‌گرا و حتی وزیران و حکام قاجار ریشه دواند و همان طور که اشاره شد، یکی از مهم‌ترین دستاوردهای مدرنیته غرب که همان شعار جدایی دین از سیاست و نیز شعار ناکارآمدی دین در پیشرفت‌های اقتصادی و اجتماعی بود، بین نخبگان جامعه ریشه دوانید. این غربگرایان همچون طرفداران مدرنیسم چاره درد جامعه را عبور از سنت‌های دینی می‌دانستند.

از اواسط دهه 1300 (اواخر پادشاهی قاجاریان) انتقاد به حجاب دست‌کم در تهران آسان‌تر شده بود. گروه‌های فعال جنبش زنان ایران از حجاب انتقاد می‌کردند، برای مثال «نشریه عالم نسوان» در سال 1310 بحثی دربارهٔ حجاب باز کرد و فراخوانی برای این بحث چاپ کرد. پاسخ‌های موافق و مخالف داده می‌شد. در مجموع، زنان از بی‌حجابی بسیار دفاع کردند و انحطاط اخلاقی جامعه را از سرکوب زنان توسط مردان می‌دانستند. (سانا ساریان، ص98 تا 100) از دیگر سو مسافرت‌های شاه قاجار به اروپا و مشاهداتش از وضعیت پوشش زنان اروپایی در دربار تأثیر بسزایی در تفکر قانون کشف حجاب داشت. به‌تدریج موضوع «کشف حجاب» در قالب تجددخواهی به محافل روشنفکری و اشعار شعرا نفوذ کرد و در مطبوعات منعکس شد.

این رویه نیز در زمان حکومت رضاشاه (1305 ه.ش) ادامه یافت. مدارس مختلط دختران و پسران در این دوره تأسیس شد؛ با اینکه رضاشاه با کشف حجاب ادعای برابری حقوق زنان با مردان را مطرح می‌کرد و به آنان به‌اصطلاح آزادی می‌داد، با این حال زنان کارگر در شرایط مساوی کار با مردانِ همکارشان از مزد کمتری برخوردار بودند، از حق انتخاب کردن و انتخاب شدن محروم بودند. (جمعی از مستشرقین، تاریخ ایران از زمان باستان تا امروز. (ترجمه کیفر و کشاورزی، تهران، انتشارات پوشیل، چاپ اول، 1359، ص473)

با تمام این توضیحات و کلیدواژه‌ها اکنون می‌توان به راحتی دریافت عده‌ای که با شعار اصلاحات وارد عرصه سیاسی کشور شدند، چه مقدار به دنبال پیاده‌سازی اسلام حقیقی و چه مقدار در پی اهداف مدرنیسم هستند. تحریف مفهوم آزادی در دهه‌های گذشته از جمله اقدامات مخرب این عده بود؛ همچنان که آزادی در معنای دینی آن به معنای رهایی از نفسانیات و پیوستن به لقای الهی بود، اما آزادی را با وارونه‌نمایی، به معنای بی‌بندی و باری و بی‌قیدی نسبت به آموزه‌های ناب اسلام و سنت‌های دینی نهادینه کردند. از دیگر سو مدتهاست که با شعار جدایی دین از سیاست و به چالش کشیدن مسئله حجاب به نوعی دین را افیون ملتها می‌دانند و بی‌واهمه خود را طرفدار مکاتب منحوس و منفور غرب معرفی می‌کنند.

سرلشکر سلامی: حاضریم کمبود واکسن کرونا در آمریکا را تأمین کنیم

به گزارش خبرنگار دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، سردار سرلشکر پاسدار «حسین سلامی» فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در حاشیه رونمایی از واکسن کرونای ساخت دانشگاه بقیةالله (عج) با عنوان «نورا» که با حضور وزیر بهداشت انجام شد، در جمع خبرنگاران اظهار داشت: از همان روز‌های اولیه پیدایش و ظهور کرونا در کشور، سپاه که همیشه در مواقع خطر پیشتاز است و تلاش می‌کند در صف اول مقابله با مخاطرات بایستد و برای مردم عزیز کشورمان چتری از امنیت و آرامش را به ارمغان بیاورد، در این عرصه نیز همانند میدان نبرد، همه ابزار و امکانات خود از جمله در دانشگاه علوم پزشکی بقیةالله (عج) را علیه این بیماری بسیج کرد.

وی افزود: بدین ترتیب موضوع ساخت واکسن از ۱۵ ماه پیش در این دانشگاه آغاز شد و تلاش عالمانه، جدی و مؤثری صورت گرفت تا اینکه امروز به مرحله آزمایش بالینی رسید؛ این دستاورد، پیروزی و افتخار بزرگی بود که در این شرایط برای ملت ایران به ارمغان آمد.

سردار سلامی ادامه داد: طیف‌های متنوعی از پلتفرم‌های مختلف برای ساخت واکسن کرونا در کشورمان شکل گرفته است و شاید به اندازه تنوع واکسن در جهان، امروز در کشورمان تنوع واکسن کرونا وجود دارد؛ اینکه جوانان دانشمند به این درجه از رشد و بلوغ علمی رسیدند که در اثتای بیماری قادر هستند به سرعت به لحاظ رقابت زمانی با همه دنیای پیشرفته یک واکسن مدرن را برای یک بیماری مرموز و پیشرفته بسازند، دستاورد دل‌انگیزی برای همه ما محسوب می‌شود.

فرمانده کل سپاه خاطرنشان کرد: ما برای ایران عزیز و ارتقا و پیشرفت علمی آن همه تلاش خود را انجام می‌دهیم؛ البته این ابتدای کار ماست و تلاش‌ها در این عرصه ادامه دارد.

وی با بیان اینکه فکر می‌کنم الان وقت آن است که ما به آمریکایی‌ها واکسن دهیم؛ خطاب به مقامات آمریکایی گفت: اگر کمبود واکسن دارید، حاضر هستیم که به شما کمک کنیم.

سرلشکر سلامی عنوان کرد: من به ایرانی‌ها قول می‌دهم هر آنچه آمریکایی‌ها تحریم کردند تا ما به آن دست نیابیم، مطمئن باشند که به آن دست پیدا می‌کنیم؛ با این تفاوت که حاضریم همه آن پیشرفت‌ها را به آن‌ها هم بدهیم و این را هم مطمئن باشند که ملت ایران در هیچ پیشرفتی متوقف نمی‌شود.

پیروز بزرگ انتخابات ملت ایران است/ هیچ چیز نتوانست بر عزم مردم فائق آید

سرنوشت کشور وابسته به حضور مردم در روز جمعه است/ قهرکردن با صندوق رأی مشکلی را حل نمی‌کند

رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز (چهارشنبه) در سخنرانی تلویزیونی برای ملت ایران، انتخابات روز جمعه را رویدادی سرنوشت‌ساز و تأثیرگذار در همه مسائل عمده اقتصادی و غیر اقتصادی خواندند و با اشاره به تلاش بی‌وقفه دشمنان برای کاهش مشارکت مردم، تضعیف ایران و سپس افزایش فشارها و دخالت‌های سیاسی و اقتصادی و تروریستی در ایران گفتند: گله‌های مردم بویژه قشرهای محروم درباره رسیدگی نکردن به مشکلات معیشتی آنها بجاست اما این مشکلات را باید با انتخاب فردی قوی، پرکار، قدرتمند و خستگی‌ناپذیر حل کرد و به فضل الهی روز جمعه مردم برخلاف خواست دشمنان، دوباره به ایران و جمهوری اسلامی آبرو می‌دهند و همه قشرها با سلیقه‌های متفاوت سیاسی به میدان می‌آیند و همچون تشییع حاج قاسم سلیمانی به انتخابات نگاهی فراتر از سلیقه های سیاسی خواهند داشت.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تبریک دهه ایام ولادت حضرت علی بن موسی الرضا(ع)، نحوه عمل ملت در انتخابات روز جمعه را در سالهای پیش رو، و در همه مسائل و عرصه‌ها کاملاً تاثیرگذار خواندند و گفتند: در انتخابات جمعه، اصل، مشارکت و بعد از آن نوع انتخاب است و امیدواریم با عنایت خداوند مردم به بهترین وجه در این عرصه ظاهر شوند.

ایشان حضور مردم در نظام جمهوری اسلامی را متکی بر یک اصل و سند متقن فکری برشمردند و افزودند: البته فواید سیاسی حضور مردم فراوان و پر برکت است اما اصل فلسفه حضور ملت در صحنه، مهمتر است.

رهبر انقلاب تحقق جمهوری اسلامی را در گرو تحقق هر دو بُعد آن یعنی جمهوریت و اسلامیت خواندند و گفتند: به همین دلیل است که همه مراکز قدرت های شیطانی در جهان به شکل ویژه با انتخابات در ایران به عنوان نماد جمهوریت مخالفت و معارضه می کنند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، تخریب ذهنیت مردم به انتخابات و در صورت امکان دخالت در انتخابات را دو هدف مهم فضاسازی‌های دشمنان برشمردند و گفتند: آنها می‌خواهند شکوه و شوکت انتخابات ایران نمایان نشود اما به کوری چشم دشمنان، انتخابات همیشه در زمان مقرر و با حضور ملت برگزار شده است.

ایشان با اشاره به اینکه شاید انتخابات هیچ کشوری مانند انتخابات ایران مورد هجوم مستکبران قرار نداشته باشد افزودند: در انتخابات امسال هم رسانه های آمریکایی، انگلیسی و مزدوران آنها از چند ماه قبل به دنبال زیر سؤال بردن انتخابات و کمرنگ کردن حضور مردم هستند.

رهبر انقلاب، کاهش حضور مردم و فاصله‌گیری آنان از نظام را هدف اصلی رسانه‌های بیگانه برشمردند و افزودند: البته به جز برخی گروه‌ها، متن مردم همیشه برعکس خواست دشمن عمل کرده اند و ان‌شاءالله این این دفعه هم ملت با حضور خود به نظام و کشور آبرو خواهد داد.

ایشان با تأکید بر لزوم نگاه فراتر از سلیقه‌های سیاسی به حقایق عرصه سیاست کشور گفتند: تشییع پیکر شهید حاج قاسم سلیمانی از جمله این حقایق بود و همه، فراتر از سلیقه‌های سیاسی در آن شرکت کردند.

ایشان افزودند: به انتخابات نیز باید با نگاهی برتر از مذاق های مختلف سیاسی نگریست و در آن شرکت کرد زیرا نظام اجتماعی کشور به این موضوع نیازمند است.

رهبر انقلاب با استناد به قرآن مجید، شرکت در انتخابات را عمل صالح دانستند چرا که دشمنان دین و اسلام را به‌شدت ناراحت می کند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بیان چند نکته مهم انتخاباتی گفتند: مهمترین نکته این است که حضور مردم در انتخابات پشتوانه مردمی نظام را نشان می‌دهد و این پشتوانه مردمی، در اقتدار واقعی نظام و ایران، تأثیری بی‌نظیر دارد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با انتقاد از برخی سفسطه‌گویی‌ها درباره انتخابات در فضای مجازی و مطبوعات گفتند: این افراد در واقع همچون دشمنان ملت دنبال کاهش مشارکت مردم، تضعیف نظام و طبعاً تضعیف ایران هستند که در این صورت ایران با دخالت‌های بیگانگان دچار ناامنی می‌شود و به جولانگاه تروریست‌ها تبدیل خواهد شد.

نکته دیگری که رهبر انقلاب به تبیین آن پرداختند رابطه معکوس کاهش حضور مردم و افزایش فشارهای دشمن بود.

ایشان گفتند: بر اساس این واقعیت اگر بخواهیم فشارهای اقتصادی دشمنان یعنی تحریم و دیگر فشارها کاهش یابد و رفع شود، باید حضور در انتخابات افزایش یابد و پشتوانه مردمی نظام به رخ دشمنان کشیده شود.

رهبر انقلاب همچنین با اشاره به تأثیر حضور بیشتر ملت در افزایش قدرت و کارایی رئیس‌جمهور آینده گفتند: در کشور امکانات و فرصت‌های زیادی وجود دارد که استفاده از آنها به آدم‌های پرکار، خستگی‌ناپذیر و قدرتمند نیاز دارد که این قدرتمندی از حضور و رأی بالای مردم نشأت می گیرد و به رئیس‌جمهور آینده برای کاهش مشکلات توان بیشتری میدهد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ادامه با اشاره به تأکید همیشگی بر مسئله «سلامت انتخابات» گفتند: در جمهوری اسلامی انتخابات همیشه سالم بوده و اینکه رؤسای جمهوری بعضاً با سلایق سیاسی کاملاً متفاوت از یکدیگر بر سر کار آمده‌اند نشان‌دهنده انتخاباتِ سالم در همه این سالها است.

رهبر انقلاب، «رقابتی بودن» را از دیگر حقایق مسلّم انتخابات در ایران خواندند و افزودند: در این انتخابات و در مناظره‌ها نیز نامزدها با معارضات فکری و زبانی خود رقابتی بودن انتخابات را کاملاً نشان دادند که هر کدام هم طرفداران خود را دارند. البته درباره محتوای مناظره‌ها بعد از انتخابات نکاتی بیان خواهم کرد.

ایشان با اشاره به سیاست ثابت دشمن از اول انقلاب تا به امروز در زیر سؤال بردن آراء مردم خاطرنشان کردند: جالب اینجاست بعضی از کشورها که در میانه قرن ۲۱ هنوز به شکل قبیله‌ای اداره می‌شوند و بوی انتخابات هم به آنها نرسیده به‌طوری که مردمشان فرق صندوق رأی و صندوق میوه را نمی‌دانند، تلویزیون ۲۴ ساعته راه می‌اندازند و مدعی هستند انتخابات ایران دموکراتیک نیست.

رهبر انقلاب در ادامه به اظهار تردید برخی از قشرهای ضعیف و محروم جامعه برای شرکت در انتخابات اشاره کردند و گفتند: این قشرها توقعات و گلایه‌های بجایی دارند که عمده آنها در مورد معیشت، مسکن و اشتغال است و مسئولان کشور باید واقعاً به این مسائل رسیدگی می‌کردند و انتظار این است که دولت آینده در رأس برنامه‌های خود به این مسائل رسیدگی کند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: این افراد به علت گلایه‌های بجا، دست و دلشان به انتخابات نمی‌رود اما بحث اصلی این است که نرفتن پای صندوق رأی و قهر کردن با آن، مشکل را حل نمی‌کند. مشکل هنگامی حل خواهد شد که اولاً همه پای صندوق‌های رأی بروند و ثانیاً به فردی رأی بدهند که توانایی حل این مشکلات را داشته باشد.

ایشان تأکید کردند: بنابراین گلایه‌ها و توقعات این قشر از مردم بجا و صحیح است اما نتیجه‌گیری آنها صحیح نیست و همه باید در انتخابات حضور یابند.

رهبر انقلاب در ادامه با اشاره به نقش پیشرو جوانان در مسائل اصلی کشور، افزودند: من به جوانان اعتقاد زیادی دارم و انتظار دارم که آنها در انتخابات نیز با ایفای نقش پیشران، ضمن حضور در پای صندوق‌های رأی، مردم را به شرکت در انتخابات ترغیب کنند. همچنین حضور رأی اولی‌ها جایگاه ویژه‌ای دارد و مانند جشن تکلیف سیاسی است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با انتقاد از برخی تحلیل‌های غلط و ضعیف در داخل که نتیجه آن دمیدن روح ناامیدی در مردم است، گفتند: ایجاد یأس و ناامیدی در کشور مطلقاً جایگاهی ندارد زیرا کشور و ملت ما قدرتمند و دارای بنیه‌ای قوی است.

ایشان توانایی‌ها و امکانات کشور را فراوان دانستند و افزودند: هر گاه از این توانایی‌ها استفاده شده، کارهای بزرگی انجام گرفته است همچون اصل پیروزی انقلاب و یا ایستادگی ملت ایران در دفاع مقدس و نمونه آخر آن هم تولید واکسن ایرانی کرونا است.

ایشان خاطرنشان کردند: جوانان ما منتظر واکسن برخی کشورهای بخیل خارجی نماندند و امروز به همت جوانان جزو شش کشور تولیدکننده واکسن کرونا در دنیا قرار گرفته‌ایم.

رهبر انقلاب به موارد دیگری در گذشته از جمله تولید رادیو دارو با وجود کارشکنی غربی‌ها نیز اشاره کردند و افزودند: در چند سال قبل که با وجود وعده و وعیدها، رادیو دارو به ما داده نشد، جوانان ما همت کردند و ظرف چند ماه به غنی‌سازی ۲۰درصد اورانیوم دست یافتند و اکنون نیز اورانیوم غنی‌شده ۶۰درصد تولید می‌شود که همه برای مقاصد صلح‌آمیز است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همچنین با اشاره به توانایی‌ها و تجهیزات دفاعی کشور، تأکید کردند: بنابراین مأیوس کردن ملت ایران با چنین توانایی‌ها و بنیه قوی کاری غلط و نشدنی است.

ایشان در ادامه ضمن خداقوت گفتن به دست‌اندرکاران انتخابات، چند توصیه به آنها کردند.

رهبر انقلاب تأکید کردند: تمهیدات لازم برای حفظ سلامت مردم بهنگام حضور در پای صندوقهای رأی باید در نظر گرفته شود. همچنین موضوع کمبود تعرفه یا تأخیر در رسیدن آن که یکی از مشکلات دوره‌های قبل در انتخابات است باید برطرف شود.

ایشان همچنین با اشاره به برخی گزارشها مبنی بر مهیا نشدن آمادگی‌های لازم برای برگزاری انتخابات در خارج از کشور افزودند: وزارت‌های امور خارجه و کشور با توجه به کمبود وقت آمادگی‌های لازم را هر چه سریع‌تر فراهم کنند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همچنین از مسئولان برگزاری انتخابات خواستند با هر تخلفی در انتخابات برخورد کنند.

ایشان در پایان از خداوند متعال خواستند که دلها را به آنچه صلاح کشور و ملت است، هدایت فرماید.

بایدها و نبایدهای انتخابات از نگاه رهبر انقلاب؛ انتخابات درست

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ارتباط تصویری با نمایندگان مجلس شورای اسلامی (۱۴۰۰/۰۳/۰۶)، توصیه‌هایی را به نامزدهای انتخابات و طرفدارهایشان و عموم مردم بیان کردند که در این اطلاع‌نگاشت مرور میشود.

حضور حداکثری،اقتدار ملی/ امام جمعه موقت تهران: انتخاب رئیس‌جمهور، حق فردی و گروهی نیست، حق یک ملت است

به گزارش گروه اخبار داخلی دفاع‌پرس، حجت‎الاسلام و المسلمین صدیقی امام جمعه موقت تهران سخنان خطبه گونه در نماز جمعه (جمعه هفتم خرداد) داشت که متن کامل آن به شرح ذیل است:

السَّلامُ عَلَیکَ یا بَقِیَّةَ اللَّه مَولانا سَیِّدنا یَابنَ الحَسَن اَغِثنا اَدرِکنا اُنظُر إِلَینَا نَحنُ المُنتَظِرون عَجَّلَ اللهُ فَرَجَک

أعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجیم

بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحِیمِ

رَبِّ اشرَح لِی صَدرِی * وَ یَسِّر لِی أَمرِی * وَاحلُل عُقدَةً مِن لِسَانِ * یَفقَهُوا قَولِی

اَلحَمدُللهِ رَبِّ العالَمین وَ الصَّلوه عَلی سَیِّدِ الانبیاء و المُرسَلین طَبیبِنا حبیبنا اَبی القاسم مُحَمَّد وَ آله المعصومین وَ لاسِیَّما بَقیّة الله فی العالَمین عَجَّ اللهُ فَرَجَهُ وَ رَزَقَنَا اللهُ صُحبَتَهُ وَ نُصرَتَهُ وَ اللَّعنُ عَلی أعدائِهِم اَجمَعین

« إِنَّ اللَّهَ یَأمُرُکُم أَن تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلىٰ أَهلِها وَإِذا حَکَمتُم بَینَ النّاسِ أَن تَحکُموا بِالعَدلِ»

ایام شهادت بزرگ سردار جبهه‌های توحید در صدر اسلام، عمّ گرامی پیامبر اعظم و عموی با عظمت امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا سلام الله علیهم شیر خدا و شیر رسول خدا، حضرت حمزه و رحلت یا شهادت قبله تهران امام زاده باعظمت در میان امامزادگان، عالم بزرگوار، فقیه والامقام، محدث کم ‌نظیر، مرجع شیعیان در آن زمان به اذن امام زمانش، حضرت عبدالعظیم حسنی سیدالکریم را به امام زمانمان و به مردم عزیزمان تسلیت عرض می کنم.

ایام، ایام ایجاد یک حماسه، یک شور و شعور، یک پیروزی مذهبی، ملی، اجتماعی و بین المللی است. در آستانه آزمون بزرگ قرار گرفته ایم. ملت سرافراز ما، ملت صابر ما، ملت شهید داده و شهیدپرور ما، ملت انقلابی ما، در آزمون بزرگ الهی یعنی سپردن سرنوشت کشور به دست فردی که خدا از آنها مسئولیت خواسته است، قرار گرفته اند. مسئله انتخاب رئیس جمهور است، مسئول بخش اجرایی در سراسر کشور است، مسئول تنظیم ارتباطات بین المللی است، مسئول امور اقتصادی و معیشتی و تولید است، مسئولیت امنیتی به عهده دارد، مسئولیت تدبیر در امور شورای انقلاب فرهنگی به عهده اوست، ریاست شورای امنیت ملی به عهده اوست، تعیین وزرا برای تدبیر امور کشور به عهده اوست و تعیین استانداران، فرمانداران، بخشداران و مسئولیت های مختلف در عمران و آبادانی و تولید و توزیع به اختیار اوست.

خزانه مملکت، بودجه کشور، به دست او سپرده می شود. حساس ترین جایگاه بعد از مقام ولایت و رهبری است. از این رو هم کوتاهی در حضور، ترک مسئولیت است، فرار از جبهه است و اگر با نیامدن تعدادی از افراد جبهه کم رنگ باشد و مایه شماتت دشمن قرار بگیرد، نه در دنیا پاسخی داریم برای وجدانمان، برای مطالبه شهدایمان و نه در آخرت و اگر در انتخابمان هم دقت نکردیم، به فردی اعتماد کردیم که نباید اعتماد بکنیم، ما در مورد خودمان بی مسئولیتی به خرج ندادیم بلکه به ۸۰ میلیون جمعیت صدمه زده ایم، آسیب وارد کرده ایم لذا مقدمتاً این آیه کریمه را به محضر شریف مردم خوب و عزیزمان تقدیم داشتم که در سوره مبارکه احزاب پروردگار عزیز این چنین فرمان خودش را به بندگانش اعلان فرموده «إِنَّ اللَّهَ یَأمُرُکُم أَن تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلىٰ أَهلِها» کلمات حساب شده است، کلام حکیم است، تأکید دارد، الفاظ پیام دارند، مسئله بسیار مهم است.

خود خدا در موقعیت فرمانفرمایی خودش را نشان می‌دهد و لفظ جلاله را می‌آورد «إِنَّ اللَّهَ» ذات حق، خود الله، قطعاً و مسلماً فرمان می دهد شما بندگانش را، الله، الله، الله، فرمان می دهد، چه فرمانی؟ «أَن تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلىٰ أَهلِها» فرمان می دهد که امانت ها را به اهلش ادا کنید. مسئله امانت در اسلام و در ادیان الهی از جایگاه بسیار مهمی برخوردار است و انسان حامل امانت های بسیاری است که گاهی از حد برون است.

عمر ما امانت است، جوان های عزیز، خواهران و برادران جوان من، بدانید جوانی گنج است، سرمایه است، امانت بی بدیل است، اگر ضایع کردیم، قابل جبران نیست. و ای همه اقشار مردم موحد، مؤمن به خدا و آخرت، زندگی امانت است، عمر امانت است، اعضا و جوارح ما، امانت است، چشم و گوش و زبان ما، دست ما، پای ما، فکر ما، احساس ما، قلب ما، آنچه داریم امانت است، عاریت است، همیشه نمی ماند از دست می دهیم، ما را امتحان می کنند اینها را به ما امانت داده اند.

به چشممان خیانت نکنیم، به اعضا و جوارحمان گناه تحمیل نکنیم، این خیانت به اعضا و جوارح خودمان است، عمرمان را ضایع نکنیم از این امانت بناست در روز دادگاه عدل الهی مؤاخذه شویم. از عمر ما سؤال می کنند این عمر را به کی دادی؟ با کی گذراندی؟ عمرت را از دست دادی، آب کردی، چه به دست آوردی؟ چه برایت مانده است؟ امانت هایی که در شئون زندگی به عهده ما آمده، کسی پدر است، فرزندان برای او امانت اند. همسر انتخاب کرده، کریمه است، امانت است. زن، شوهر کرده، حقوق شوهر برای او امانت است، زندگی شوهر برای او امانت است، شرف و ناموس شوهر برای او امانت است.

مسئله امانت در اسلام خیلی جدی است؛ چون ایام ایام رحلت حضرت عبدالعظیم حسنی سیدالکریم ابوالقاسم است، حدیثی را به محضر شما بزرگواران تقدیم کنم که از دو لب مبارک ولی نعمتمان حضرت علی بن موسی الرضا استماع کرده و حامل پیام حضرت است به آحاد ما.

می گویند حضرت ثامن الحجج امام رضا علیه السلام به من فرمودند «یا عبدَالعظیم! أبلغ عنّی أولیائی السَّلامَ» عبدالعظیم از من (علیّ بن موسی الرضا) به دوستان من، به پیروان من، به دلدادگان من، سلام مرا ابلاغ کن. به شما چه احساسی دست می دهد که حضرت رضا علیه السلام یک شخصیت برجسته علمی و عرفانی و موقعیت اجتماعی را مأمور کند، پیک قرار بدهد که سلام علی بن موسی الرضا را به تک تک شما و ما ابلاغ کند. یا مولای یا علی بن موسی الرضا و علیکَ السَّلام و علیک صلواتُ الله. من چه جایگاهی دارم شما به من سلام ابلاغ کنید. بعد از ابلاغ سلام از طریق این بزرگوار فرمود «و قُل لَهُم» به اولیاء من، دوستان من از جانب من بگو «أن لا یَجعَلوا للشَّیطان عَلى أنفُسِهِم سَبیلاً» شما مردم عزیز پیروان اهل بیت دشمن دارید، شیاطین در کمین شما هستند، شیطان بزرگ، قدرت های استکباری، ملحدین، مشرکین، صهیونیست ها، تروریست ها، دشمنان شما هستند و در مقام نفوذ به شما و غارت دارایی و عزت و استقلال و شرف شما هستند حواستان جمع باشد راه های نفوذ شیطان را ببندید و شیطان درون و بیرون را از حیطه زندگی خودتان مأیوس کنید. از اینجا به بعد مربوط به انتخابات، انتخاب شوندگان و انتخاب کنندگان است «وَ مُرْهم» رسماً حضرت رضا علیه السلام در مقام خلیفة اللهی که نماینده خداست، خلیفه مطلق خداست این هم در مقام فرمان آمده «ومُرْهم» عبدالعظیم، اینها را از جانب من امر کن، فرمان من را به اینها بگو «بالصّدق فی الحدیث» یکی مسئله صداقت است.

مسئله انتخاب یک رئیس جمهور تعارف نیست، بازی نیست، حق فردی و گروهی نیست، حق یک ملت است، حق یک جبهه است، حق یک جریان است، حق نسل هاست، حق هویت دینی ماست، حق شهداست، حق ولایت امام زمان و نایب امام زمان بر ماست. اینجا جای صداقت است جای زد و بند نیست، جای تعصبات جریانات و جناح‌ها نیست، این حزب و آن حزب نیست و دوم «وأداء الأمانة» مسئله اداء امانت است که این ادای امانت از مهمترین چیزهاست.

شخصی به حضرت امام باقر صلوات الله علیه عرض کرد که فلان کس امین بود به من خیانت کرد حضرت فرمودند که «ما خانَکَ الاَمین بَل ائتَمَنتَ الخائِن» امین به تو خیانت نکرد، حواست جمع نبود خائن را انتخاب کرده بودی، به او اعتماد کردی، اگر از اول حواست جمع بود، زیر و بم او را بررسی کرده بودی، مشورت کرده بودی، از زوایای زد و بندهایش مطمئن بودی، امانت نمی دادی. تو خائن را به عنوان امین، امانتدار کردی. این رمز خیلی عجیبی است از امام باقر صلوات الله و سلامه علیه.

مقام معظم رهبری به عنوان سکان دار کشتی سعادت این کشور، انقلاب این کشور، ارمغان های شهدای این سرزمین بلکه مستضعفان و مقاومت، دیروز در جلسه تشرف نمایندگان به محضر ایشان بیاناتی را فرمودند که همه برای ما سازنده و از یک دلسوزی و حکمت برخوردار است.

مسئله اول این است که در انتخاب نماینده، در انتخاب رئیس جمهور، در انتخاب شورا، باید همه انتخاب کنندگان خدا را در نظر بگیرند و با اخلاص، لله انتخاب کنند. تعبیر قشنگی که حضرتِ ایشان داشتند فرمودند رأی دادن یک روز است ولی اثرش چند سال بنا است باقی بماند. شما بار امانت یک کشور را به دوش یک کسی می گذارید، یک لحظه تصمیم می گیرید ولی برای چند سال ملت را با یک حادثه عظیمی مبتلا می کنید لذا اگر یک فرد با کفایت خدا ترس مردم دوست مردمی ساده زیست فساد ستیز خوشنام خوش سابقه جدی ایثارگر انتخاب کردیم، امام زمان را خشنود کرده ایم، نایب امام زمان را سربلند کرده ایم، ملت خودمان را برای چند سال در ریل بالندگی و پیشرفت و ازدیاد عزت و اقتدار در زمینه های مختلف قرار داده ایم، به جوان هایی که سرگردانند، خدمت کرده ایم، برای خانواده هایی که معیشت آنها سخت شده راه نجات باز کرده ایم، به آنهایی که برای تنظیم ارتباطات بین‌المللی منتظرند تا دیپلماسی عزت سازی که هم استقلال ما حفظ شود و هم به اقتصاد مقاومتی توجه بشود، درون زا باشد در عین حال مرتبط با کشورهای مختلف باشد، این ها را اگر در نظر گرفتیم و به سوابق اشخاصی را که به عنوان نامزد خودشان را مطرح کرده‌اند، نگاه کردیم، دیدیم افرادی وجود دارند که قدمهایی برداشته اند که به تولید حساسیت دارند و بلد هستند چه کنند که تولید را به مسیر رونق بیندازند، در سوابقشان، تواضع، ادب و وقارشان با مردم چگونه است و دیدند با فساد سازش ندارند، اطرافیانشان، نوع برخوردشان نشان می دهد که اینها فساد ستیزند.

اگر به چنین کسی ما به عنوان ادای امانت اعتماد کردیم، دین خودمان را به شهدا به قرآن، به پیغمبر، به اهل بیت ادا کرده ایم، ولی اگر این دقت ها را نکردیم روی حب و بغض های جریانی آمدیم به میدان یا کناره گرفتیم، و سر صندوق ها نیامدیم، خدا می داند امروز قدرت های سلطه گر در حال جنگ با ما هستند، اگر در هشت سال دفاع مقدس رزمندگان ما جبهه ها را پر نکرده بودند، نیروهای مردمی ما جانانه سینه ها را در برابر گلوله های مستکبرین شرق و غرب سپر نکرده بودند، امروز ما این مملکت را با این اقتدار نداشتیم.

امروز جنگ سیاسی و اقتصادی داریم، به ما ضربه های اقتصادی محکمی زده‌اند. مسئله تحریم یک گوشه‌ای از ضربه ها بود، مهم سوءمدیریت است. باید به آدم با کفایتی که این اقتصاد را، این گرانی لجام ‌گسیخته را، این بیکاری را، این سرگردانی جوان ها را بتواند جبران کند رأی بدهیم. برای این جهت هم مشورت لازم است، هم مطالعه سوابق اشخاص و دقت در ارائه برنامه هایی که دارند.

مسئله اساسی این است که ما امروز در جنگ اقتصادی پنجه در پنجه قدرت‌های بزرگ انداخته ایم لذا اولویت اول آن انتخاب شونده هم، مسئله شبکه‌های مجازی نیست، مسئله سیاست خارجی نیست، که اول به سراغ آن بروند. اول معیشت مردم است، از بین بردن این التهاب است، این نگرانی است، تنظیم مسئله قیمت‌هاست، تنظیم مشکلات بورس و تورم است. اینها در اولویت اول است، نکته دیگری که قابل ملاحظه است این است که ما یک ملتیم، ما زیر یک پرچمیم، ما امت یک پیغمبریم لذا در مشکلاتی که دشمن برای ما تدارک دیده و آن سلب اعتماد ماست.

قبل از انتخابات می گویند سر صندوق‌ها نیایید این انتخابات فایده ندارد و بعد از انتخابات می گویند چه ‌فایده رئیس جمهور که اختیار ندارد یا می‌گویند که مهندسی شده است. اینجا شورای نگهبان است در همه کشورها یک صافی وجود دارد که هر کسی نتواند از این صافی عبور کند و بیاید سرنوشت کشور را در دست بگیرد. شورای نگهبان در ایران از یک قداستی برخوردار است و ساز و کاری دارد.

پرونده هایی که از کانال‌های مختلف می آید، نسبت به اشخاص مطالعه می کنند. عقل جمعی هستند، گروهی هستند که یا مجتهدند، یا حقوق دانند و مورد اعتماد، لذا این مخالفت با شورای نگهبان با انگیزه‌های مختلف یک عده‌ای از روی دلسوزی می‌گویند مشارکت کم می‌شود، بعضی ها از روی این که آن فرد مورد نظرشان رد شده تعصب به او دارند عکس العمل دارند، ولی عده ای نه، عنادشان عناد با جمهوری اسلامی است با اصل یک مرزبانی که جلوی قاچاق را بگیرد، جلوی قاچاقچی را بگیرد با این مخالفند و اینها کم نیستند.

دنیا، رادیو بی‌بی‌سی، رسانه‌های ماهواره‌ای دشمنان ما در طی این چهل و خورده ای سال با این سنگرهای صیانت کشور ما مقابله کردند. ما نمی‌گوییم شورای نگهبان معصوم است، بله ممکن است در بعضی موارد از دستشان در رفته باشد ولی جایگاه، جایگاه صیانت از حقوق مردم است، صیانت از آراء مردم است و باید نامزدها هم نتیجه انتخابات هر چه بود، ملتزم باشند برای رضای خدا، برای حفظ آرامش مردم، تثبیت جریان قوه اجرایی که زودتر بتواند نابسامانی‌ها را به سامان برساند. لذا در اظهارنظرها «وَلا تَقفُ ما لَیسَ لَکَ بِهِ عِلمٌ» نباید همینجوری متهم کنیم، همدیگر را از چشم یکدیگر بیندازیم که باید روز قیامت پاسخ این اظهارنظرها را بدهیم و باید در این انتخابات هم در مناظرات و هم در تبلیغاتی که طرفداران دارند، هنجارها را رعایت کنند.

هنجارشکنی کار مؤمن نیست، کار آدم متین نیست، اینهایی که می خواهند خودشان را مطرح کنند، دم از مردم می زنند و به زمین و زمان حمله می کنند، به مقدسات و به خطوط قرمز دینی ما، اجتماعی ما، ملی ما حمله می کنند، ربطی به مردم ندارند حالا یک کسی دوره گردی می‌کند و هرجا هم چند نفر دورش می گردند، مهم نیست، بازیگری هم می شود کرد و عده ای را دور هم جمع کرد ولی خدایی هست وجدانی هست حقوق این ملت هست، نظام، نظام تثبیت شده است، نظام، نظام قدرتمند است، هم در داخل کشور قدرتمند است و هم در دنیای امروز، در پهنه بین الملل ما یک کشور قدرتمند و دارای ریشه‌های عمیق دینی و فرهنگی هستیم و با این حرف‌ها متزلزل نمی شود ولی ایذاء است، هم خدا آزاری هست، مردم آزاری هست، امام زمان آزاری هست، شهید آزاری هست، آدم چشمش را ببندد به همه بتازد و هر حرفی به دهانش آمد بگوید.

پناه به خدا می بریم مردم عزیز، خواهران و برادران، شما دارای وجدان هستید خیلی شهید دادید، شهیدهای پرپر شده تان را تشییع کردید، برای شهید سلیمانی سنگ تمام گذاشتید، آنها امروز به شما میگویند «هَل مِن ناصِر» نظامی را که ما خونمان را در راهش دادیم، این نظام را تنها نگذارید، صندوق ها را رونق دهید، ما را دشمن شاد نکنید، خودتان را در دنیا ضعیف نشان ندهید، اتحاد شما، یکپارچگی شما اقتدار شماست و عظمت شهدا و دیانت شماست. به امید آنکه خدا عنایت بکند ولی الله الاعظم مولای ما، جان و جانان ما، آقای خوب ما به عنوان خلیفه الله در دلها تصرف کند انشاءالله متن مردم ما که کاری به جریانات جناحی ندارند، دنبال سعادت کشورشان هستند، انشاءالله با عنایت الهی روز رأی گیری به عنوان یک عبادت به عنوان حضور در جبهه و مقابله با دشمن با وضو بیایند، با استغفار بیایند، به عنوان عبادت حضور پیدا کنند.

خدایا به محمد و آل محمد این ملت ما را و پرچمدار ملت ما را عزت دائم عنایت بفرما

خدایا مردم ما را که این همه رنج دیده اند، این همه خون جگر خورده‌اند، این همه صبر کرده اند و نجابت به خرج داده اند خدایا به محمد و آل محمد این ملت را و این نظام را دشمن شاد مگردان

من در پایان از همه نامزدها که مقام معظم رهبری هم تشکر کردند اسم نوشتند، آمدند و اعلان احساس مسئولیت کرده‌اند و آنهایی هم که در گردونه شورای نگهبان احراز صلاحیت نشدند، معنایش این نیست که آنها بی صلاحیت هستند شورا با جمع بندی مسائلی که در اختیار داشته به این نتیجه نرسیده ولی برای مقامات دیگر اینها صالح می‌توانند باشند و مزید بر این تشکر، نجابت کسانی بود که در عین اینکه صلاحیت آنها محرز نبود، هم جریان شورش و بلوایی را مطالبه نکردند و هم از مردم خواستند که سر صندوق ها حضور پیدا کنند، خدا پاداش خیر به همه عنایت بفرماید.

خدایا به محمد و آل محمد علمدارِ انقلاب ما را با این علم تا ظهور مستدام و پرچم انقلاب را با دست ایشان به صاحب اصلی آن منتقل بگردان

دیدار امام زمان را حکومت جهانی حضرت را خدایا نزدیک کن و توفیق درک آنرا عنایت بفرما

وَ السَّلامُ عَلِیکُم وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَرِکاتُه

نمایندگان تشکل‌های دانشجویی کشور با امام خامنه‌ای دیدار کردند

در بیست و هشتمین روز ماه مبارک رمضان ۱۴۴۲، عصر امروز (سه‌شنبه) جمعی از نمایندگان تشکلهای دانشجویی کشور با حضور در دانشگاه علوم پزشکی ایران، از طریق ارتباط تصویری با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گفتگو و نظرات خود را بیان کردند.

بسم الله الرّحمن الرّحیم

الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین سیّما بقیّة الله فی الارضین.

خیلی خوشوقتم و حقیقتاً خرسندم از اینکه بحمدالله امسال هم توفیق پیدا کردیم این جلسه را با دانشجویان عزیز داشته باشیم. اگر چه میل ما، آرزوی ما این بود که بتوانیم در یک جلسه‌ی رویاروی، شما را از نزدیک ببینیم و صحبت کنیم و بشنویم، ولی خب شرایط این‌ جور اقتضا کرده، ما هم حرفی نداریم؛ و این شرایط بلاشک یک روزی عوض خواهد شد. خداوند توفیق بدهد تا بتوانیم آنچه وظیفه‌مان است، در هر شرایطی انجام بدهیم.

پیشرفت سطح جلسه نسبت به سالهای قبل

 جلسه‌ی امروز، جلسه‌ی بسیار خوبی بود. من البتّه در مقام قضاوت و نقد درباره‌ی مسائلی که گفته شد نیستم ولیکن سطح این جلسه‌ی امروز ما از گذشته بالاتر بود؛ مطالب خیلی خوبی بیان شد. و به نظر من نفْس انتشار این نظرات دانشجویی و راه‌حل‌هایی که ارائه میدهید -که البتّه در این اظهاراتِ امروز خیلی راه‌حل نبود لکن کلّیّاتی بود که بسیار مفید بود- و نقدی که نسبت به اوضاع در ذهن مجموعه‌ی دانشجویی هست، برای افکار عمومی بسیار مفید است و ذهنّیت جامعه را پیش میبَرد و بالا میبَرد. امیدواریم ان‌شاءالله خدای متعال به شماها خیر بدهد، به این جلسه برکت بدهد و ما را در آنچه رضای او است موفّق بدارد.

لزوم تأثیرگذاری سلوک رمضانی بر رفتارهای اجتماعی و عمومی ما

 خب به روزهای آخر ماه رمضان رسیده‌ایم؛ من این را طلیعه‌ی عرایضم قرار میدهم که به شما عرض بکنم ماه رمضان، ماه ضیافت الهی است، ماه رحمت الهی است، ماه هدایت الهی است؛ با اعمالی که در ماه رمضان انجام میدهید و انجام میدهیم، بایستی آثار این رحمت الهی را در خودمان حس کنیم و علاوه‌ی بر آن، این آثار را، این حالات را در بقیّه‌ی ماه‌ها، در ادامه‌ی زندگی پُربرکتتان ان‌شاءالله نگه دارید و حفظ کنید. این سلوک رمضانی و حال رقّت و توجّه و حضوری که در ماه رمضان به روزه‌گیر و میهمان خداوند دست میدهد، بایستی در رفتارهای شخصی ما اثر کند، تأثیر داشته باشد؛ هم در رفتارهای عمومی و اجتماعیِ ما بایستی اثر بگذارد، هم در رفتار علمی ما، رفتار دانشگاهی ما، رفتار حکومتی ما، رفتار سیاسی ما بایستی تأثیر بگذارد، و تقوا و معنویّت اثر خودش را در همه‌ی این عرصه‌های مهم نشان بدهد. و همان ‌طور که عرض کردم، این حالت و این باب رحمت، گشوده بماند تا بعد از ماه رمضان.

اطلاعیه دفتر مقام معظم رهبری؛ هلال ماه شوال رؤیت شد پنج‌شنبه ۲۳ اردیبهشت عید سعید فطر است

سخن‌نگاشت | کتاب دو امام مجاهد

کتاب «دو امام مجاهد» مشتمل بر سخنرانی‌های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سالهای ۵۱ و ۵۲ در تحلیل سیره سیاسی امام حسن و امام حسین(علیهماالسلام) است که توسط انتشارات دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب اسلامی منتشر و در اختیار علاقمندان قرار گرفت. پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در مطلب زیر گزیده‌ای از این کتاب را منتشر میکند.

واکنش قالیباف به سخنان ظریف: تدبیر حاج‌قاسم معابر دیپلماسی را باز می‌کرد

رئیس مجلس شورای اسلامی در واکنش به سخنان ظریف در فایل صوتی که از او منتشر شد، عنوان کرد: نخواهیم گذاشت با فرصت طلبی برای رسیدن به مقاصد سیاسی خود به شهید سلیمانی جفا کنند.

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم، محمدباقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی در واکنش به اظهارات وزیر امور خارجه نوشت: «تدبیر و شجاعت حاج قاسم میدان‌ها را فتح و معابر دیپلماسی را باز می‌کرد؛ چیزی جز سیاست‌بازی یا ساده‌لوحی نمی‌تواند این حقیقت روشن را کتمان کند.»

او همچنین عنوان کرده است: «حالا که حاج قاسم نیست، نخواهیم گذاشت با فرصت طلبی برای رسیدن به مقاصد سیاسی خود به او جفا کنند و نقش تاریخی شهید سلیمانی را وارونه جلوه دهند.»