احیاگر معروف

نمایشگاه تصویری سبک زندگی غربی

سبک زندگی غربی، ظاهر و پوسته‌ی جهان مدرن است. بدون شک صرفاً با تغییر ظاهر، آن هم سطحی‌ترین تغییرها، نمی‌توان به جنگ باطن رفت و بر آن غلبه یافت. رفتارها و نمادهای فرهنگی، برخاسته از باورها و عقاید و ذهنیت‌هایی است که منشأ و مصدر آن رفتارها و نمادها هستند. برای اینکه جهان کنونی و شیوه زندگی مدرن دگرگون شود، باید به فکر عالمی دیگر و آدمی دیگر و جهان بینی دیگری بود. یعنی باید جهانی دیگر با انسانی دیگر در افق درک انسان ظاهر شود.

رونداستفاده از لوازم آرایش به صورت افراطی و نمایشگری زنان از چند دهه قبل شروع شده است. حالا دیگر اکثر دختران و زنان ایرانی استفاده از لوازم آرایشی را جزء جدانشدنی زندگی خود می‌دانند. اختلال روانی نیاز به خودنمایی و نداشتن اعتماد به نفس از عوامل اصلی این گرایش است. از سوی دیگر سن مصرف لوازم آرایشی نیز در کشور در پنج سال اخیر از ۱۹ سال به ۱۳ سال رسیده و این در حالی است که در کشورهای پیشرفته تمایل به آرایش بیشتر در بین زنان سالمند دیده می‌شود که شادابی پوست خود را از دست داده‌اند.

مسئله ماهواره، پدیده نوظهوری است که بنیاد اخلاقی جوامع اسلامی را به خطر انداخته و از جدیدترین سلاح‌ها و حرکت‌های مرموز غرب در رویارویی با مسلمانان به شمار می‌رود. دشمن از دو دهه پیش برای تأثیرگذاری بیشتر بر جوانان ما با راه‌اندازی شبکه‌های ماهواره‌ای و روز به روز راحت‌تر کردن دسترسی به این شبکه‌ها برای چنین روزی برنامه‌ریزی کرده است. اکنون چند سالی است که با گسترش شبکه‌های فارسی زبان، این پروژه وارد مرحله‌ی تازه‌ای شده. شبکه‌هایی که نخستین هدفشان عادی‌سازی روابط بین زن و مرد است.

آموزه، دشمنان این مرز و بوم به این باور رسیده‌اند که جهت نیل به اهداف سیاسی و اقتصادی خود باید بن‌مایه‌های فرهنگی و اعتقادی این مردم را هدف قرار دهند تا بتوانند ذهن‌ها را تسخیر و آنان را در مسیر اهداف مورد نظرشان سوق دهند. پایبندی عملی به احکام شرع مهم‌ترین و اصلی‌ترین مانع درونی در پذیرفتن سبک زندگی غیردینی است. بی جهت نیست که همه تلاش‌های دشمن در راستای سست شدن باورهای دینی و کم اهمیت شدن واجبات و محرمات در خانواده‌های ماست.

هم سالان و دوستان از مهم‌ترین عوامل اجتماعی شدن نوجوانان و جوانان به شمار می‌آیند. آن‌ها از طرق مختلف بر یکدیگر تأثیر می‌گذارند و از یکدیگر تأثیر می‌پذیرند. بسیاری از محققان بر این عامل تأکید دارند و از آن به عنوان ارتباط افقی یاد کرده‌اند، یعنی ارتباطی که در بین افرادی نسبتاً هم‌سطح از لحاظ سنی، طبقه‌ی اجتماعی، تحصیلی، اقتصادی و … برقرار است. بر این اساس ثابت شده است بسیاری از کسانی که از سنین نوجوانی به استفاده از محصولات غیراخلاقی و رفتارهای ناهنجار روی می‌آورند، این رفتارها را از دوستان خود آموخته‌اند.

بسیاری از ناهنجاری‌های اجتماعی با دوستی‌های خیابانی و رابطه با جنس مخالف آغاز می‌شود. این رابطه‌ها معمولاً به ازدواج ختم نشده و موجب تأثیر سوء بر تحصیل و رشد و تعالی فرد می‌شود و یا به ازدواج‌هایی ناموفق، شکننده و پر از بدبینی و سوء ظن می انجامند. روابط عاشقانه پیش از ازدواج انسان را در برابر خوب و بد طرف مقابلش کر و کور می‌کند و امکان بررسی و انتخاب درست را از او می‌گیرد. خطر دیگر این گونه روابط شکست عشقی و به دنبال آن بروز افسردگی و احساس گناه به ویژه در دختران است.

اختلاف والدین بر روی خصایص روانی فرزندان اثر نامطلوب می‌گذارد. اگر محیط خانوادگی دوستانه نباشد، فرزندان مخصوصاً دخترها در مواقع حساس که دچار بحران‌های روحی می‌شوند، دیگر نمی‌توانند مشکلات خود را با خانواده در میان بگذارند و از اینجاست که گرایش به بزه‌کاری آغاز می‌شود. اگر در خانواده به عنوان اولین گروه اجتماعی که فرد در آن رشد می‌کند انسجام و یکپارچگی نباشد در ابعاد بزرگ‌تر یعنی در جامعه نیز انسجام و یکپارچگی از بین می‌رود زیرا فرد در قدم اول آموزش برقراری این گونه روابط را در خانواده می‌آموزد.

پناه بردن از دنیای نامطلوب بیرون به فضای به ظاهر امن و آرام مجازی با آنکه ساده‌ترین راهکار به نظر می‌رسد بهترین راه نیست. اینترنت، به طور وسوسه انگیزی، زمینه‌های اعتیاد و آلوده شدن به خود را به وجود می‌آورد. پژوهش‌ها نشان می‌دهد که بسیاری از کاربران در آغاز بهره گیری از اینترنت در پی ارتقاء سطح علمی، فرهنگی، هنری و سیاسی و یا پر کردن سالم اوقات فراغت خود هستند، امّا در مسیر جستجوی سایت‌ها و برنامه‌های جدید گرفتار جاذبه‌های غیراخلاقی و در نتیجه مسموم شدن روح و روان خود می‌شوند.

طلاق می‌تواند طیف گسترده ای از حالات هیجانی، فکری و رفتاری را در فرزندان ایجاد کند. نیمی از بچه های طلاق ارتباطشان با یکی از والدین قطع می‌شود و از حمایت و علاقه و توجه او محروم می‌شوند. عده ای از بچه‌ها طیفی از احساسات منفی را نسبت به یکی از والدین یا هر دوی آن‌ها دارند. احساسات شدید حتی ممکن است تا سال‌ها طول بکشد. هم در دختران و هم در پسران نیاز به والدین در دوره نوجوانی افزایش می‌یابد و احساس طرد شدن توسط یکی از والدین در این سن روی رشد نرمال نوجوان تأثیر می‌گذارد.

هرگاه  قدرت‌های حاکم می‌خواهند جامعه ای را تحت سلطه خود قرار دهند و آن را استثمار کنند، تلاش می‌کنند تا روح جامعه را فاسد کنند و برای این منظور امکان شهوت‌رانی را برای مردم زیاد کرده آنان را به شهوت‌رانی ترغیب می‌کنند. در این موقعیت، زن و تن زن تبدیل به شی شده و توسط مردان به فروش می‌رسد. ارائه آمار زنان خیابانی و پرداختن به مسائل ویژه آن‌ها تا کنون جزو خطوط قرمز رسانه‌ها بوده اما پاک کردن صورت مسئله در این ماجرا هیچ وقت جواب نداده و موجب منزه شدن جامعه نشده است.

دخانیات، سوغات شوم استعمار است که متأسفانه همه ساله جان میلیون‌ها نفر را در جهان می‌گیرد و شمار کثیری از انسان‌ها را به انواع معلولیت‌ها و بیماری‌های صعب‌العلاج مبتلا می‌سازد. کمپانی‌های بزرگ امروز نیز، کارخانه‌های عظیم و مؤسسات بسیاری را به تهیه، تدارک، پخش، استعمال و تبلیغات خود مشغول داشته و درآمدهای کلانی را عاید سوداگران می‌کنند. تأثیر سیگار در ایجاد بیماری‌های زنان، حنجره، مری، ریه، لوزالمعده، معده و اثنی‌عشر، برونشیت، و … امروزه مورد تأکید قرار گرفته است. از این رو، برخی سیگار کشیدن را خودکشی تدریجی نامیده‌اند.

یکی از ویژگی‌های دوران جوانی، الگوپذیری است. جوان به دنبال شخصی می‌گردد تا رفتارش را با او تنظیم و از رفتارهای او تقلید کند. نوجوان و جوانی که شیفته مقام علمی، هنری و ورزشی فردی می‌شود، در نتیجه این شیفتگی، درصدد برمی آید که خود را در نوع لباس پوشیدن، نشست و برخاست و راه رفتن و سخن گفتن، به الگو نزدیک‌تر و با او هماهنگ‌تر سازد. اما امروزه نتیجه الگوپذیری جوانان از ستارگان سینما و رسانه‌های جمعی با سرعت بسیار زیادی در پوشش و ظاهر آنان دیده می‌شود.

یکی از معضلات امروز جوامع بشری، بحث مد و مدگرایی و تطبیق دادن خود با شرایط هر روزه مدل لباس، آرایش موی سر، نوع پوشش و… است که متأسفانه در جامعه خودمان نیز با مصادیق زیادی از این پدیده روبرو هستیم. ترویج مد و پوشش‌های غیر اسلامی یکی از برنامه‌های جنگ نرم از سوی کشورهای استعمارگر غربی است. گرایش به پوشش غربی به این دلیل است که جوانان را در شرایط تحریک و تهییج توسط رسانه های خارجی رها شده و از سوی دیگر در داخل کشور هیچ اقدامی در جهت الگوسازی برای آن‌ها، انجام نمی‌شود.

پارتی یا میهمانی‌های مختلط آسیب جدی و پرخطری است که در دسترس اغلب جوانان کشور به ویژه پایتخت‌نشینان محسوب می‌شود. به خصوص که این روزها، گروه های اینترنتی فعال با ارسال ایمیل از افراد می‌خواهند که به عضویت این گروه‌ها درآیند تا گردش‌های دسته جمعی، ملاقات‌های جمعی و میهمانی‌ها را امتحان کنند. پارتی‌ها به علت هم‌خوانی زیاد با تمایلات غریزی جوانان به علت عدم توجه به ارزش آموزی در سیاست‌گذاری‌ها به محمل مناسبی برای تباه کردن روح و روان جوانان مبدل شده‌اند.

یکی از تصورات باطل در مورد تجاوز جنسی آنست که اغلب یک غریبه در یک کوچه تاریک به یک دختر تنها حمله کند. اما در واقع فقط ۲۰% کلیه تجاوزات جنسی از نوع تجاوزات جنسی حمله ای هستند. تجاوز جنسی به این معنی است که یک یا چند نفر بر خلاف میل فرد دیگری با او عمل جنسی انجام دهند. اکثر تجاوزات جنسی در فضاهای پوشیده و اغلب توسط کسی صورت می‌گیرد که قربانی او را می‌شناسد. وادار شدن به عمل جنسی به کمک تهدید یا اصرار کلامی هم ممکن است تجاوز جنسی محسوب شود.

مهمترین و برجسته‌ترین نقش زنان را می‌توان نقش آموزشی آنان دانست که تمامی فرایند زندگی را در بر می‌گیرد. رابطه هر مادری با فرزندانش قبل از تولد شروع می‌شود. در واقع از دوران کودکی خودِ مادر شروع می‌شود. زیرا دوران کودکی مادر تعیین می‌کند که چطور دوران کودکی فرزندانش را بسازد. بی شک سلامت و فساد نسل آینده به مادران آینده و دختران امروز بستگی دارد. روند تغییر سبک زندگی، رفته رفته ما را به سوی باتلاقی در آینده می‌برد که نسل‌های بعدی ما بیشتر و بیشتر در آن فرو می‌روند.

بچه های بهشت

با عضویت در تلگرام اطلاعات شما در ۱۶ نقطه از جهان ذخیره می شود

رئیس جمهور آمریکا بارها اعلام کرده است که شبکه‌های اجتماعی را برای مردم کشورهای مختلف ساخته‌اند و اعضای خانواده‌اش عضو این شبکه‌ها نیستند. تا جایی که در حین بازدید یکی از مدارس این کشور در پاسخ به این پرسش یک دانش‌آموز که «آقای اوباما من می‌خواهم یک روز مانند شما رئیس جمهور شوم، چکار باید بکنم؟» می‌گوید: «هیچ‌گاه در شبکه‌های اجتماعی عضو نشو، چون در آینده رفتارها و عکس‌های ساده‌ای که از تو در شبکه‌ها منتشر می‌شود، به سادگی از اینترنت جمع‌آوری کرده و علیه خودت استفاده می‌کنند ...»

دو سالی می شود که بازار استفاده از شبکه های اجتماعی بسیار داغ است. طی این دو سال اخیر تعداد کاربرانی که از شبکه های اجتماعی استفاده می کنند چندین برابر شده و رقم ثبت شدگان در شبکه های اجتماعی از ۲ میلیون نفر در سال ۹۲ به ۴۰ میلیون نفر در سال ۹۴ رسیده است. بنابر آمار منتشر شده بیشترین کاربران ثبت شده در شبکه ی اجتماعی وایبر، ایرانی هستند و ایران در استفاده از وایبر نفر اول شده است؛ اما به دلیل مشکلاتی که وایبر در سرعت لود شدن تصاویر و … داشته، در همین چند ماه گذشته خیلی ها استفاده از تلگرام را به وایبر ترجیح داده اند؛ ولی غافل از اینکه تلگرام کمی در حریم شخصی افراد کنجکاوی به خرج می دهد و با این برنامه ناخواسته امکان پخش شدن تصاویر شخصی خود را خواهید داد.

مشتریان تلگرام بیشتر چه کسانی هستند؟

زنان به دلیل تمایل بیشتر به صحبت کردن و ارتباط‌گیری با دیگران، استقبال بهتری از شبکه های اجتماعی داشته‌اند و امکان گفت‌و‌گو با دیگران و تبادل اطلاعات در کمترین زمان، محبوبیت زیادی برای این نرم‌افزارها ایجاد کرده است.
روح‌الله مومن نسب کارشناس فضای مجازی، در این رابطه می گوید: شبکه‌های اجتماعی که اخیراً در جامعه وارد شده‌اند، به علت interactive media بودن، با استقبال خوبی از سوی مردم روبه‌رو شده و هرکس به تناسب نیاز خود از آن استفاده می کند. این نرم‌افزارها نیاز خانم‌ها را هم برآورده کرده و موجب تمایل آن‌ها به عضویت در این شبکه‌ها شده است.
بعضی از خانم‌ها تصور می‌کنند که این نرم افزارها رایگان هستند و می‌گویند ما اهل مکالمه زیاد و ارسال پیامک به دوستان و آشنایان هستیم و این برنامه‌ها این امکان را به‌صورت رایگان برای ما فراهم کرده است؛ درحالی‌که ما می‌گوییم که چیزی با عنوان رایگان در فرهنگ سرمایه پرست غرب وجود ندارد و تلگرام موسسه خیریه نیست بلکه یک شرکت ثروتمند غربی است. البته نظر سازندگان این نرم افزار چیز دیگری است. آن ها معتقدند که این نرم افزار کاملا رایگان است و هیچ استفاده تجاری ندارد.

نرم‌افزار رایگان چیست؟

نرم افزارهای رایگان(free)، نرم افزارهایی هستند که به جای فروخته شدن به شما، به صورت کاملا رایگان در اختیار شما قرار می گیرند؛ اما در عوض اجازه دارند پس از نصب شدن بر روی هر تلفنی، اطلاعات درون آن تلفن از قبیل فیلم، عکس، مخاطبین و… را بفروش رسانده و از آن استفاده کند. به عنوان مثال تلگرام این قابلیت را دارد که پس از نصب بر روی گوشی ها:
۱- با هر شماره ایی که داخل آن گوشی است تماس بگیرد
۲- پیامک ارسال و دریافت کند و در متن پیامک ها تغییر ایجاد کند
۳- به حساب های بانکی شما دسترسی پیدا کند.
۴- از طریق تلفن شما صدا ضبط کند.
۵- در هر زمان و مکانی بدون تأیید شما دوربین دستگاه شما روشن می شود.
۶- موقعیت مکانی شما را پیدا می کنند.
۷- به حافظه گوشی و کارت حافظه شما دسترسی پیدا می کنند.

خانم‌ها بیشترین اطلاعات خصوصی را داخل تلفن‌هایشان نگه می‌دارند!

متأسفانه بیشترین گروهی که از نگهداری اطلاعاتشان در حافظه گوشی ها ضربه می خورند خانم ها هستند. چرا که بدون توجه به این موارد عکس های بی حجاب خود را در گوشی ذخیره کرده و بعد از اینکه از عکس هایشان سوءاستفاده شد تازه متوجه اشتباهشان می شوند.
مومنی نسب اشاره می کند: «بیشترین دزدی‌های سال گذشته مربوط به موبایل‌های هوشمند و اندرویدی، از قشر بانوان بوده است. کسانی‌که دارای گوشی های هوشمند هستند و شبکه‌های اجتماعی و اینترنت فعال هم دارند، بسیار در معرض دزدی‌ اطلاعات قرار می‌گیرند. همچنین افراد سودجو از طریق سایت‌هایی مانند pro caller می‌توانند فقط با داشتن شماره تلفن یک فرد تمام اطلاعات گوشی فرد را تخلیه کنند. این درحالی‌است که بیشترین اطلاعات خصوصی را خانم‌ها بر روی گوشی‌هایشان نگه‌داری می‌کنند.
ممکن است برخی بانوان اظهار کنند که اینگونه سوءاستفاده‌ها فقط برای افراد مهم کشور است و اطلاعات خصوصی یک خانم خانه‌دار یا کارمند ساده به درد هیچ هکر و سارقی نخواهد خورد؛ اما واقعیت این است که اطلاعات تا وقتی که افشا نشود، ارزش آن معلوم نمی‌شود. حرف‌های ساده یک فرد در حین مکالمه تلفنی هم می‌تواند با شنود مورد بهره‌وری قرار بگیرد.
رئیس جمهور آمریکا بارها اعلام کرده است که شبکه‌های اجتماعی را برای مردم کشورهای مختلف ساخته‌اند و اعضای خانواده‌اش عضو این شبکه‌ها نیستند، تا جایی که در حین بازدید یکی از مدارس این کشور در پاسخ به این پرسش یک دانش‌آموز که «آقای اوباما من می‌خواهم یک روز مانند شما رئیس جمهور شوم، چکار باید بکنم؟» می‌گوید: «هیچ‌گاه در شبکه‌های اجتماعی عضو نشو، چون در آینده رفتارها و عکس‌های ساده‌ای که از تو در شبکه‌ها منتشر می‌شود، به سادگی از اینترنت جمع‌آوری کرده و علیه خودت استفاده می‌کنند …»

امنیت بالای تلگرام، یک دروغ تاریخی است

وبسایت اصلی تلگرام این ادعا را کرده است که ما امنیت را به شما برمی گردانیم. همچنین در بسیاری از سایت های داخلی تلگرام به عنوان یک شبکه اجتماعی امن معرفی شده است اما مومنی نسب معقتد است که این ادعا تنها یک دروغ تاریخی است چرا که تمام محتوایی که قرار است در گروه‌ها و چت‌های افراد منتقل شود، باید روی اینترنت قرار بگیرد تا بتواند به مقصد برسد، پس امنیت نرم‌افزار گوشی اصلاً مطرح نیست و آنچه دارای اهمیت است، امنیت شبکه است.

مثلاً بسیاری از خانم‌ها عکس‌هایی که در یک جشن عروسی از یکدیگر گرفته‌اند را به‌صورت خصوصی در تلگرام برای دیگری ارسال می‌کنند و معتقدند چون این عکس‌ها را در محیط خصوصی فرستاده‌اند، پس به‌دست شخص دیگری نخواهد رسید؛ درحالی‌که هرگز این‌طور نیست.
نرم افزار تلگرام به این شیوه عمل می‌کند که برای ارسال هر عکسی برای دیگران، فرد ارسال کننده حتماً باید در زمان ارسال به اینترنت متصل باشد و در مرحله اول پس از ارسال، این عکس در شرکت ارائه دهنده خدمات اینترنتی ذخیره شده و پس از کپی شدن اطلاعات در ۱۱ کشور گوناگون و ۱۶ نقطه، در نهایت به مرکز اینترنت خواهد رسید. وقتی دو تیک نهایی در انتهای عکس برای ارسال کننده، درج شده و نشان دهد که عکس به مقصد رسیده است، به این معنا می‌باشد که عکس مورد نظر در هر ۱۶ نقطه به درستی ذخیره شده، پس خانم ها تصور نکنند که اطلاعاتشان فقط برای یک نفر ارسال می‌شود.

رباط‌ هایی که با مشخصات اشخاص حقیقی در گروه‌ها عضو می‌شوند

ممکن است بعضی از خانم‌ها در تلگرام گروه‌های ویژه بانوان و یا گروه‌های خانوادگی راه‌اندازی کنند تا بدون حضور آقایان ارتباط راحت‌تری از طریق شبکه‌ها برقرار کنند؛ به همین منظور به راحتی عکس و اطلاعات شخصی خود را در این گروه‌ها منتشر می‌کنند درحالی‌که این‌کار بسیار نادرست است.
وی با اشاره به اینکه ما هیچ گروهی نداریم که تمام اعضای آن خانم باشد، عنوان کرد: افراد متعددی از قبیل نویسندگان برنامه گرفته تا ارائه دهندگان اینترنت، همگی می‌توانند مطالب هر گروهی را مشاهده کنند. ضمن اینکه تمام اعضای یک گروه اشخاص حقیقی نیستند و رباط‌ هایی هستند که در گروه‌ها عضو شده و عکس‌ها و اطلاعات افراد را در اینترنت منتشر می‌کنند.

راهکارها کدامند؟

با شرایط کنونی جدا شدن از این شبکه های اجتماعی تقریبا امری غیر ممکن است. اما از طرفی هم حفظ امنیت اطلاعات، عکس ها و فیلم ها خصوصا برای افراد محجبه بسیار مهم است. پس چگونه می توان در کنار استفاده از این نرم افزارها فضای امنی را برای عکس ها و اطلاعاتمان ایجاد کنیم؟
۱- سعی کنید اطلاعات خصوصی خود را در گوشی همراهتان ذخیره نکنید.
۲- اگر مایل به عضویت در شبکه‌های اجتماعی هستید، سیم کارت اصلی را در گوشی‌های معمولی که هوشمند نیستند فعال کنید و از گوشی های هوشمند فقط و فقط برای وصل شدن به اینترنت و شبکه‌های اجتماعی استفاده کنید.
۳- بهترین‌ راه‌ برای گرفتن عکس در حریمی امن و مطمئین که به دست نااهلان هم نرسد، استفاده از دوربین‌های دیجیتال، به جای استفاده از دوربین موبایل است. آلبوم دیجیتال هم شیوه مناسبی است.
۴- از خریداری گوشی‌های دست دوم بپرهیزید، زیرا احتمال دارد ویروسی بر روی این دستگاه‌ها نصب کرده باشند که باعث شود دسترسی صاحب اول گوشی همچنان وجود داشته باشد.
۵- استفاده از شبکه های اجتماعی موبایلی ایرانی مانند بیسفون، قاصدک و غیره حداقل مزیتی که در امنیت بانوان در فضای مجازی ایجاد می‌کند این است که در این نرم‌افزارها، اطلاعات افراد حداکثر در سه نقطه کشور کپی شده درحالی‌که شبکه‌های اجتماعی خارجی اطلاعات افراد حداقل در ۱۶ نقطه کپی خواهد شد.
وی در پایان اضافه کرد: با استفاده از شبکه‌های اجتمای موبایلی داخلی، هک شدن دستگاه از خارج از کشور بسیار محدود خواهد شد و تعقیب هکرها در داخل به راحتی امکان‌پذیر است. ضمن اینکه وقتی افراد یک کشور از شبکه های اجتماعی داخلی استفاده می‌کنند در حقیقت به راه‌اندازی شبکه ملی اطلاعات، کمک کرده‌اند.

دعوت بازیگران به فرش قرمز ایرانی به صرف لباس های نامتعارف

هر سال در سراسر دنیا جشنواره های فیلم بسیاری برگزار می شود که بعضی از آن ها از نظر هنری بسیاری معتبر و شناخته شده است. در کشور ما هم جشنواره بین‌المللی فیلم فجر مهمترین جشنواره سینمایی است که از سال ۱۳۶۱ تاکنون هر سال همزمان با سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی در تهران برگزار می شود. البته چند سالی است که در طول اجرای این جشنواره تغییراتی اتفاق افتاده که از نظر کارشناسان و حتی مردم عادی مطلوب به نظر نمی رسد. تغیراتی که بعضاً تقلید صرف و کورکورانه از کسانی است که فرهنگشان در تقابل کامل با فرهنگ ما قرار دارد.
فرش قرمز

فرش قرمز یا Red carpet فرشی است برای مشخص کردن مسیری که سران کشورها و مقامات سیاسی باید در مراسم رسمی و تشریفاتی طی کنند. در دهه‌های اخیر پهن کردن فرش قرمز برای افراد مهم غیر حکومتی و ستاره‌های دنیای هنر نیز مرسوم شده ‌است. به طور کل رنگ قرمز نماد شکوه و جلال است.
پهن کردن این فرش برای عبور بازیگران در جشنواره علاوه بر اینکه یک کار تشریفاتی محسوب می شود و به نوعی جشنواره را رسمی می کند این فرصت را برای عکاسان و خبرنگاران فراهم می کند که از هنرمند مورد نظر گزارش تهیه کنند. هنرمندان نیز از این مجال برای گرفتن انواع و اقسام ژست های هنری و رسمی استفاده می کنند.

این مسأله در غرب جا افتاده ولی در فرهنگ اسلامی ما که از ریشه با مسأله تبرج و خود نمایی و تجمل مخالف است راه رفتن بر روی فرش قرمز هیچ جایگاهی ندارد. اما متأسفانه چند سالی است که این اتفاق با هدفی نامعلوم در جشنواره فیلم فجر اتفاق افتاده است.

لباس های نامتعارف برای جشنواره

رویای قدم گذاشتن روی فرش قرمز خصوصاً برای بازیگران جوان موجب شده که بعضی از آن ها با نزدیک شدن به زمان جشنواره، لباس هایی را صرفاً برای این برنامه طراحی کنند. در سایر کشورها معمولا لباس بازیگران توسط برندهای معروف و با ویژگی های خاص و برای تبلیغ برند طراحی می شود. اما در ایران طراحی لباس و پوشیدن لباس های عجیب هر سال به نسبت سال های گذشته وضعی بدتر و اغراق آمیزتری پیدا می کند. طراحی این لباس ها به حدی نامتعارف است که صدای مردم و حتی خود بازیگران نیز درآمده و بسیاری از افراد به پوشش های عجیب این بازیگران واکنش نشان دادند.

اما تعدادی از آن ها از این نوع پوشش خود دفاع کرده و با افتخار آن را اوج هنر طراح لباسشان خواندند.
به همین دلیل بسیاری از افراد نام جشنواره فیلم فجر را برداشته و آن را جشنواره مد و لباس فجر می خوانند چرا که تیپ و لباس بازیگران در طول جشنواره مهم تر از کیفیت فیلم هایی است که در آن شرکت کرده اند.

رفتارهای نامتعارف

علاوه بر پوشش های نامتعارف اخیراً انجام حرکت های نامناسب در نشست های خبری به نوعی سرگرمی و تفریح برای بعضی از بازیگران تبدیل شده است. آن ها بدون در نظر گرفتن شرایط و ضوابط و افراد حاضر در این نشست ها رفتارها و حرکات عجیب و غریبی از خود در می آورند وکسی نمی داند که این کار را با چه هدفی انجام می دهند. برای جلب توجه و یا ژست متفاوت بودن؟

می شود جور دیگری متفاوت بود

در میان تیپ های بسیار متفاوت و بعضاً عجیب و غریبی که بازیگران و افراد معروف در طول مدت جشنواره و نمایش گذاشتند، بودند کسانی که مثل همیشه با وقار و متانت ظاهر شدند و در عین شیک بودن نشان دادند که تنها با پوشیدن باس های عجیب انسان متفاوت نمی شود بلکه گاهی می توان ساده و پوشیده، اما متفاوت بود.

منبع:سایت باحجاب

ماجرای اغفال دختر 14 ساله در فضای مجازی

به گزارش فرهنگ نیوز، سرهنگ علی شیبانیان فرمانده انتظامی شهرستان فسا استان فارس، در این خصوص توضیح داد: خانمی 42 ساله ساکن یکی از روستاهای شهرستان فسا در دفتر پلیس فتا حاضر شد و اعلام کرد که اخیرا متوجه شده دختر 14 ساله اش تا دیر وقت در شبکه های اجتماعی فعال است.

وی اظهار کرد: این شهروند با نگرانی در باره رفتارهای مشکوک از جانب دختر اول راهنمایی اش صحبت می کرد، از جمله رفتارهایی از قبیل آنلاین بودن در شبکه های اجتماعی تا نیمه های شب، استفاده ی بیش از حد از تلفن همراه و... .

فرمانده انتظامی شهرستان فسا گفت: این خانم پس از بررسی موضوع، متوجه ارتباط دخترش با شخصی ناشناس در فضای مجازی شده و با طرح شکایت،‌ خواستار پیگیری موضوع می شود و درخواست کمک برای پیدا کردن متهم می کند.

سرهنگ شیبانیان گفت: در بررسی های انجام شده مشخص شد دختر نوجوان، مدتی است با شخصی ناشناس رابطه ی دوستانه برقرار کرده و با جلب اعتماد تعدادی از عکس های خصوصی اش را برای این وی از طریق شبکه اجتماعی واتساپ ارسال کرده است.

وی اظهار کرد: با انجام اقدامات فنی و پلیسی متهم که یک پسر 17 ساله بود شناسایی، دستگیر و گوشی های تلفن همراه وی توقیف و عکس های این دختر نوجوان از گوشی تلفن همراه وی استخراج شد.

فرمانده انتظامی شهرستان فسا در این خصوص هشدار داد: ارسال تصاویر و عکس های شخصی کاربران در شبکه های اجتماعی خطرات زیادی را متوجه ایشان خواهد کرد و همواره از این منظر در خطر انتشار تصاویر و اطلاعات شخصی قرار خواهند داشت.

لایک به این حجاب… خانم دمتون گرم +تصاویر

رجا نیوز به نقل از فارس:
استفاده از شبکه‌های اجتماعی به همراه فرهنگ وارداتی خود روز به روز در بین جوانان و نوجوانان در حال افزایش است.
طبیعتاً بخش عمده فرهنگ اجتماعی حاکم بر فضای شبکه‌های اجتماعی و تعریفی که سازندگان و طراحان این نرم‌افزارها برای روابط بین افراد تعریف کرده‌اند با فرهنگ اسلامی، ایرانی و سنتی کشورمان در تضاد است.
اما آیا باید به دلیل این تضاد بزرگ فرهنگی استفاده از این ابزارهای نوین به کلی کنار گذاشته شود؟! به عقیده بسیاری از افراد می‌توان اصول و اعتقادات بکارگیری شده در دنیای واقعی را نیز در دنیای مجازی و در مجاورت ارتباط افراد با یکدیگر در شبکه‌های اجتماعی نیز مدیریت کرد.
بر این اساس به تازگی کمپینی با عنوان «تقوا در دنیای مجازی» در شبکه‌های اجتماعی به راه افتاده است که به تمام کاربران شبکه‌های اجتماعی یادآور می‌شود رفتارها و تعاملات اجتماعی بین افراد در دنیای حقیقی را نیز می‌توان در دنیای مجازی در پیش گرفت، فقط با اندکی توجه بیشتر!
در ادامه برخی از مطالب و عکس‌نوشت‌های منتشر شده با این موضوع را می‌توانید مشاهده کنید:

 

 

 

۱- خدای دنیای واقعی همان خدای دنیای مجازی ست؟ اگر خودش را در جهان واقعی ببینی، یحتمل سرت را می‌اندازی پایین و عبور می‌کنی، ولی اسمش را، نوشته‌اش، کامنت‌اش را، چراغ روشن‌اش را که در دنیای مجازی می‌بینی، چشمت تنگ‌تر می‌شود، خیره‌تر می‌شوی به مانیتور، شاید ضربان قلبت هم کمی بالاتر برود.

 

 

 

فیلم / چطور بی‌حجاب شدم

کلیپ تامل بر انگیز "چطور بی‌حجاب شدم" منتشر می شود.

دریافت
حجم: 23.6 مگابایت

آسیب های ماهواره در جامعه

برای دریافت تصویر در اندازه واقعی روی آن کلیک کنید

دانلود اینفوگرافی با فرمت PDF

تربیت فرزندی به نام ((پو))

چکیده: پو یک موجود قهوه‌ای باشکلی بصورت کدو و با چشم‌های بزرگ با دو جنس مذکر ومونث می‌باشد. که طرفداران این بازی فقط کودکان نبوده بلکه بسیاری از بزرگسالان نیز جزو علاقه مندان پَروپاقرص این بازی محسوب می‌شوند.

امروزه درجوامع بشری با پیشرفت علم وتکنولوژی مردم جهان نیز نوع زندگی و روش زیستن خود را با این علوم وپیشرفت‌ها مطابقت می‌دهند. وبا علوم روز جهان زندگی می‌کنند.و نحوۀ زندگی وتعاملات آنها نیز در پرتو این پیشرفتها دستخوش تغییر می‌گردد. که این نوع زیستن طبیعتا درکشور مانیز اتفاق می‌افتد. یعنی امروزه حتی در دورترین نقاط کشوربه روزترین تکنولوژی‌های علمی از رسانه‌ای، کامپیوتری، مدل لباس، انواع گوشی‌ها، ورژن‌های جدید نرم افزارها یافت می‌شود، که با این حساب این ابزار آثار بسیاری در نوع زندگی و روش زیستن افراد جامعه دارد. یکی از عوامل موثر در این امور گوشی‌ها با قابلیت‌های بسیار بالایی که توانایی نصب انواع نرم افزارها و بازی‌ها را دارد.

بنابه گفته کارشناسان معایبی که بازی‌های کامپیوتری وگوشی‌ها بر زندگی افراد دارد به این شرح می‌باشد:

1ـ تقویت حس پرخاش‌گری

2ـ انزوا طلبی 

3ـ تنبل شدن ذهن

4ـ پیامد منفی در روابط خانوادگی 

5ـ افت تحصیلی

6ـ زمینه ساز ازخود بیگانگی[1]

اما امروزه یک نوع بازی دیگر در گوشی‌های باسیستم عامل اندروید رواج یافته که کشورعزیزمان ایران از حیث علاقه مندان به این بازی دررتبۀ سوم قرار دارد. وآن بازی پرطرفدار به نام ((پو)) می‌باشد. ((پو)) یکی از محبوب‌ترین بازی‌های موبایل است که توسط پل سلامه لبنانی 24 ساله طراحی شده و بین بازی‌ها جزو یکی از رکوردداران است. [2]

پو یک موجود قهوه‌ای باشکلی بصورت کدو و با چشم‌های بزرگ با دو جنس مذکر ومونث می‌باشد. که طرفداران این بازی فقط کودکان نبوده بلکه بسیاری از بزرگسالان نیز جزو علاقه مندان پَروپاقرص این بازی می‌باشند.

در بازی پو، شما باید این فرزند کوچک خود را به بزرگسالی برسانید البته در هر موقعیتی باید شرایط را برای او فراهم کنید. مثلادرمواقعی که گرسنه است بایدبه او غذا بدهید، یا او را به حمام ببرید، یا اینکه او را خواب کنیدیا در مواقعی او را باید به پارک برده و با او بازی کنید ویا به فروشگاه بروید وبرای او خرید کنید، این بازی طوری طراحی شده که انگار شما درحال بزرگ کردن کودکی هستیدکه متعلق به شماست وفرزند شمامحسوب می‌شود. تاجایی که این احساس فرزندی پو را می‌توان از علاقه مندان به این بازی مشاهده کرد. مثلا برخی از نظرات مخاطبان این بازی گواه این مدعاست:

ـ کی می دونه پو چطوری می تونه ازدواج کنه؟ دلم می خواد بچه مو توی لباس دامادی ببینم!

ـ وقتی سیر شده و میخوام بهش غذا بدم و اون میگه: «نه» دلم میخواد بپرم توی تبلت بغلش کنم!

ـ من خودم یه پسر دارم برای همین پوی دختر انتخاب کردم. آخه دخترا بابایی هستن . پوی من هم خودشو برام لوس میکنه و منم نازشو میخرم.

اگرچه این بازی بسیار آرام بوده ودر فضای بسیار لذت بخشی انجام گرفته که حتی در نگاه اول اینطور به ذهن می‌آید، که این بازی بسیار مناسب برای فرزندان یا حتی خانواده‌ها محسوب می‌شود، که دور از فضاهای خشن وآلودۀ بسیاری از بازی‌ها می‌باشد. اما این بازی آرام این روزها فرزندخوانده بسیاری از خانواده‌ها شده و بسیاری از افراد به اندازه‌ای درگیر این بازی مجازی شده‌اند که زندگی واقعی خود را فراموش کرده‌اند. در مسیر بزرگ شدن پو، والدینش حاضر به هر کاری می‌شوند. در حقیقت بازی پو، برای جامعه غرب و جبران نداشتن فرزند برای کسانی است که می‌خواهند حس فطری والد بودن را تجربه کنند. اما این روزها در برخی از خانواده های ایرانی که فرزند واقعی نیز وجود دارد، فرزند فراموش می‌شود چرا که فکر و ذهن زن و مرد می‌شود این «فرزند مجازی»!

 

اما آسیب های این بازی در ظاهر آرام، که می‌توان به آن اشاره کرد:

1ـ ازبین بردن فرهنگ صله رحم و ارتباط باهم نوع:

در این بازی از ارتباطات خانوادگی و خویشاوندی خبری نیست و فردگرایی ترویج‌ شده وهمچنین در این بازی، احساس نیاز برای یافتن دوستان و خدمت به هم‌نوعان را پدید نمی‌آورد. گویی در میان نیازهای پو، بازی با کودکان دیگر نیز جایی ندارد.

2ـ تبلیغ سبک زندگی غربی:

یکی از نکات قابل تامل در بازی پو غربی بودن آن است. برای مثال هنگام خرید غذا برای پو، این بازی امکان انتخاب از پنج نوع غذا را که عمدتا فست فود و غربی هستند، به فرد می‌دهد.

قیمت هر یک از مواد غذایی مانندقیمت واقعی آن است. از طرفی، در قسمت تن‌پوش‌های پو، دو گزینه آخر مخصوص مناسبت‌های کریسمس و‌ هالووین است که سبک زندگی غربی را به یاد می آورد.

3ـ ترویج فرهنگ مصرف گرایی:

یکی از عمده آسیب‌های این بازی رواج مصرف گرایی بوده، که هر چه بیشتر باشد امتیاز بیشتر نصیب فرد می‌شود، که برای داشتن پول بیشتر و به دنبال آن خرج کردنش، باید مصرف گرا باشی  که این ‌بار این فرهنگ بد و غلط  را از طریق رسانه‌ای به نام بازی پو وارد عمل شده‌اند.

4ـ صرف وقت بسیار برای این بازی:

این بازی مانند بازی‌های دیگر آنقدر جذاب است وقتی شما شروع به بازی می‌کنیدمدت زمان صرف شده برای این بازی را متوجه نشده تاجایی که می‌بینید این بازی وقت بسیاری را از شما گرفته است.

5ـ بی رغبتی به فرزند دار شدن یاحتی فراموش کردن فرزندان خود:

این بازی که نوعی پرکننده خلاء بی‌فرزندی در جامعه غرب می‌باشد، ترویج این فرهنگ را با پر کردن زمان افراد برای مصرف وقت خود برای انجام این بازی تشکیل می‌دهد. و آهسته آهسته بصورت فرهنگی در کشورمان گنجانده می‌شود.

 

باتوجه به این آسیب‌ها باید به نوع تعامل خود بالاخص فرزندانمان با بازی‌های کامپیوتری ونوع تاثیرگذاری آنها بر نوع زندگیمان و رفتارمان با اطرافیانمان متوجه بوده ظاهر آرام بعضی بازی‌ها یک نوع ساده انگاری در ما ایجاد نکند و از هرنوع اثرگذاری این نوع بازی‌ها بر خود واطرافیانمان جلوگیری کنیم تا این نوع رفتارها نوعی فرهنگ در زندگی ما نشده وهمچنین برنوع روش زندگی ما تغییر ایجاد نکند.

منبع بیشتر برای مطالعه:

سایت تبیان، ((پو)) فرزند مجازی شما

معشوقه ای که ماهواره برای همسرم انتخاب کرد

به گزارش پایگاه خبری زنان قم ، سالهاست ماهواره در زندگی برخی خانواده های ایرانی قدم نهاده و با ورود خود مشکلات عدیده‌ای را نیز به جمع خانواده‌ها اضافه کرده است به‌طوری‌که برخی معیارهای طبیعی و مسلمی که در سبک زندگی ایرانی- اسلامی اشاره‌شده است را به‌راحتی زیرپا گذاشته و اختلافات خانوادگی را رقم می‌زند به‌طور مثال در خانواده با معیارهای اسلامی، مرد احساس مسؤولیت عمیقی در قبال اعضای خانواده‌ی خود دارد اما در برنامه‌های ماهواره‌ای مرد خانواده به‌عنوان فردی مطرح می‌شود که امیال فردی‌اش معیار رفتارهای او هستند و برای تأمین امیال و نیازهای خود می‌تواند روابط مقدس خانوادگی و حق طبیعی همسرش را زیر پا بگذارد.

م.ص زنی است که از حضور ماهواره در منزلش به ستوه آمده و دلیل عمده اختلافات خود با همسرش را علاقه شدید همسرش به ماهواره می‌داند به‌طوری‌که به هر صورت ممکن سعی در از بین بردن این مشکل بزرگ دارد. وی که قبل از حضور ماهواره درمنزلش از زندگی خود راضی بوده است می‌گوید: فکر نمی‌کردم علاقه همسرم به ماهواره این‌قدر زیاد شود چراکه تقریباً 24 ساعته ماهواره در منزل ما روشن است و او که کار آزاد دارد حتی ساعات کار خودرا برای دیدن ماهواره کمتر کرده تا بیشتر در خانه بوده و از برنامه‌های ماهواره استفاده کند.

م.ص در ادامه می‌گوید: تنها دیدن ماهواره توسط همسرم مرا آزار نمی‌دهد چراکه در این مورد حتی اعتراض هم مفید فایده نبوده و همسرم اصلاً گوشش بدهکار اعتراض‌های من نیست  اما نگرانی اصلی من کودک سه‌ساله‌ام است که همراه با همسرم به دیدن برنامه‌های نامناسب نشسته و روی رفتارش تأثیر مستقیمی می‌گذارد تا جاییکه مجبورم کودکم را با هزار ترفند مشغول بازی و کارهای دیگر کنم تا کمتر به تماشای ماهواره بنشیند.

م.ص که به دلیل مشکلات ناشی از اعتیاد همسرش به ماهواره به تنگ آمده است می‌گوید: اوایل کار زیاد به موضوع حساس نبودم اما رفته‌رفته همسرم تحت تأثیر تصاویر ماهواره قرارگرفته و خواسته‌های زیادی از من داشت به‌طوری‌که دچار مشکلات پزشکی شده و دیگر توان ادامه زندگی با او را ندارم چراکه توقعات او در زندگی بسیار فراتر از زندگی خانوادگی است و توهم فیلم‌های ماهواره‌ای او را از واقعیت دور کرده است حتی چندین بار از من خواسته به او اجازه داشتن معشوقه بدهم تا بدون داشتن عذاب وجدان یک معشوقه یا همان دوست‌دختر را برای خود تدارک ببیند.

این در حالی است که آنچه در سریال‌ها وفیلم های نمایش داده‌شده در ماهواره مشاهده می‌شود، بازیگرانی هستند که صرفاً به خاطر زیبایی‌هایشان جلوی دوربین‌ها حاضر می‌شوند، و در سرتاسر پخش برنامه، زیبایی‌های ظاهری جسمی‌شان به‌صورت بسیار پررنگ نمایـش داده می‌شود به‌گونه‌ای که محرک شهوات افراد باشد. در طرف دیگر قضیۀ عموم سریال ها وفیلم هایی که برای مخاطب ایرانی و مسلمان ماهواره آماده‌سازی می‌شود، سعی می‌شود که در آن برای افراد حق چشیدن روابط دیگر علاوه بر روابط زناشویی را محفوظ بداند. همین مسئله علی‌الخصوص در مردان موجب این می‌گردد که حتی برای تفریح که شده به دنبال رفع عطش تنوع‌طلبی‌شان باشند. و حتی اگر از انجام این اعمال، خودداری کنند، ولی ذهنشان درگیراین مسئله باشد.

بنابراین با نگاهی به اظهارات م.ص به‌وضوح درمیابیم که زندگی زناشویی هرچند با روابط عاشقانه و محکمی شروع شود اما می‌تواند به‌راحتی دستخوش فرهنگ نامناسب ارائه‌شده در برنامه‌های ماهواره شده و با غیرقابل‌تحمل بودن برای یکی از طرفین موجبات جدایی را فراهم آورد.

در این‌که غرب تمام تلاش خودرا برای از هم پاشیدن زندگی خانوادگی در شرق و به‌خصوص کشورهای اسلامی چون ایران به‌کاررفته است، هیچ شکی نیست اما به‌راستی چرا خانواده‌های ایرانی با علم به اینکه تصاویر ماهواره برای افراد خانواده‌شان مضر است اقدام به خریداری این وسیله نامناسب می‌کنند؟!