احیاگر معروف

مستند ملازمان حرم - شهید مرتضی خدادادی

تیپ فاطمیون یکی از مهمترین گروه های مبارز مسلح علیه فتنه تکفیری ها در سوریه به شمار می رود، نیروهایی از کشور افغانستان که خالصانه و مجاهدانه و تنها برای دفاع از اسلام ناب و مکتب تشیع، در مقابل داعشی ها و دیگر گروه های تروریستی مقاومت می کنند.

تاکنون بسیاری از اعضای تیپ فاطمیون در جبهه نبرد علیه تکفیری ها به شهادت رسیده اند، شهدای مدافع حرم حضرت زینب(س) که برای دفاع از آرمان های اصیل و بر حق خود، لحظه ای درنگ نکرده و عاشقانه به سوی شهادت می شتابند.

مرتضی خدادادی از جمله شهدای تیپ فاطمیون است که پاییز سال گذشته، به دست تکفیری های تروریست شهید شد و افتخاری دیگر برای این تیپ خلق کرد.

هفدهمین قسمت مجموعه «ملازمان حرم» روایتی است از زندگی این شهید افغانی و گفت وگو با همسر فداکارش؛ این بانوی صبور از روزهایی می گوید که مرتضی راهی جبهه جنگ علیه تکفیری ها شد و روزی که خبر شهادتش را شنید.

مامان برام روسری بخر!
نُه سال پیش، در اتاق نشیمن خانه ام در «کارولینای شمالی»، دختر شیرخوارم را با موسیقی کودکانه ای می رقصاندم که در دهه ۷۰ رایج بود و من در دوران کودکی همه اشعارش را که درباره مدارا با دیگران و تساوی زن و مرد بود، حفظ کرده بودم. همسر لیبیایی تبارم اسماعیل، او را در آغوش می گرفت و ساعتها در ایوان خانه با صدای غژ و غژ صندلی راحتی آهنی تکانش می داد و برایش آوازهای قدیمی عربی می خواند.
او همچنین دخترمان را پیش شیخی مسلمان برد تا در گوش های نرم و کوچولویش اذان و اقامه بخواند. چشمان قهوه ای و مژه های ناز و مشکی دخترم به پدرش رفته بود و پوست شیرقهوه ای اش در آفتاب تابستان خیلی زود به تیرگی می زد. اسم دخترمان را «عالیه» گذاشتیم ـ که در عربی به معنای «بلندمرتبه» است ـ و با هم توافق کردیم که وقتی بزرگ شد، از بین فرهنگ های کاملاً متضاد ما، هر کدام را که خودش خواست، انتخاب کند.
خیالم از این تصمیم راحت بود و شک نداشتم که دخترم زندگی مرفه آمریکایی من را به فرهنگ اسلامی و لباس های پوشیده سرزمین پدرش ترجیح خواهد داد. پدر و مادر اسماعیل در خانه سنگی محقری در کوچه ای کثیف و پر پیچ و خم در حومه طرابلس زندگی می کنند. بر دیوارهای این خانه، به جز آیاتی از قرآن که بر روی چوب حک شده، هیچ نقش و نگاری وجود ندارد. فرش اتاقها هم فقط تشکچه هایی است که شب ها تایشان می زنند و به عنوان تختخواب استفاده می کنند.

نقش معلم و مدرسه در پوشش فرزندان

از آن سه مقطع ۷ ساله سیادت، اطاعت و نظارت؛ فرزندان ما در دوران اطاعت وارد مدرسه می شوند. جشن ورود به مدرسه را باید نامش را جشن اطاعت بگذاریم. از اینجا به بعد هرقدر سیادت داشته ای، داشته ای… از این پس باید اطاعت کنی
اینکه یک فرد بتواند با مسئله حجاب و پوشش در مدرسه آشنا شود چند نوع است: ارتباط با کتاب، ارتباط دانش آموز و معلم، فضای مدرسه مانند انجمن های اسلامی مدارس و ….
آموزش هایی که در مدرسه ارائه می شود باید طوری باشد که با روحیه مذهبی فرزندمان یکسان و هماهنگ باشد تا فرزند دچار تناقض ناشی از تفاوت تعالیم منزل و خانواده و مدرسه نشود.
برای راهکارهایی که برای حجاب دختران در نظر می گیریم ابتدا روش الگویی را در نظر می گیریم سپس می آییم ارائه آثار حجاب را می دهیم و پس از انتخاب، آن الگو را آموزش می دهیم و سپس فلسفه حجاب را می گوییم و بعد از آن مدرسه وی را انتخاب می کنیم. یک معلم بسیار نقش موثری در حجاب می تواند داشته باشد و این تنها به خاطر ارتباط چهره به چهره با فرزندانمان است.
اگر یک معلم با حجاب باشد و فلسفه حجاب را برای خودش تبیین کرده باشد می تواند به راحتی آن اهداف و روش ها را آموزش و توضیح دهد. اما اگر معلم، حجاب نداشته باشد هیچ تاثیری نخواهد داشت اثرپذیری دانش آموز به واسطه نگاهش است. وقتی معلم خود را می بیند احساس می کند که این نوع پوشش معلم بهترین نوع پوشش است.
در رابطه با فشار و زورکردن، یک کار فرهنگی به ثمر نمی رسد. این مطمئنا عمل عکس به ما می دهد چراکه نوجوان و جوان حالت لجبازی دارند و دوست ندارند در کنار باشند خصوصا با اولیای خودشان. اگر به صورت تحکمی به فرزندمان بگوییم که بالاجبار باید پوشش و حجاب داشته باشید، آن دختر و فرزندمان در خلوت خودش از این حجاب گریزان می شود.
مدرسه باید طوری فرزند من را آموزش بدهد که وقتی دختر من وارد جامعه شد از آن حجاب گریزان نباشد و آن را کنار نگذارد چون جوانان ما به دنبال تنوع هستند و به دنبال شادی و خوشحالی هستند و به دنبال رنگ های خاص هستند. اگر ما بیاییم بگوییم که حجاب فقط در رنگ های تیره است و سیاه است همین مسئله باعث می شود که بر پوشش وی تاثیر منفی بگذارد.
تا ما سوالی را از نوجوان خودمان در مورد حجاب شنیدیم حتی فلسفه و اینکه چرا حجاب داشته باشیم نباید به او انگ بزنیم که بی دین هستی و… اگر این شبهات را برای وی توضیح دهیم برای آن فرزند نهادینه می شود و دیگر نیازی به زور و اجبار هم نیست.
ممکن است در بیرون از مدرسه، دانش آموز، حجاب معلم خودش را متفاوت از درون مدرسه ببیند. این تناقض را چگونه می تواند حل نماید؟
در این صورت ما باید وقتی عادت پوششی را به فرزند داده ایم باید معرفت دینی را نیز چاشنی آن کنیم . اکنون وقتی در مکان دوم قرار می گیرد آن چنان با تناقض جدی ای مواجه نیست. باید به عنوان مادر و معلم و مربی خوب دینی طوری این شاکله را توجیه کرد که آن فرزند خودجوشی دینی داشته باشد که وقتی در فضایی دیگر قرارگرفت باید با پوششی دیگر باشد و خودش را جمع کند و شوکه نشود.

دانلودفیلم

منبع :حجاب برتر

گرایش شخصیت های معروف غربی به حجاب ۲

نیکول کوئین (عکاسی اهل دالاس امریکاست):

وقتی حجاب گذاشتم می دانستم که دیگر نباید به هرجایی بروم و عکس بیندازم وقتی اسلام آوردم و حجاب گذاشتم خیلی ذوق زده بودم. اگرچه خیلی ها بحث می کنند. آنها در فرهنگ امریکایی به من می گویند که تو بدون حجاب زیباتری اما من خودم حجابم را انتخاب کرده ام و نمی خواهم هیچ وقت آن را کنار بگذارم.

زن آوازه خوان روس که به پنج زبان دنیا مسلط است می گوید که از دورانی که حجاب نداشته و مسلمان نبوده متنفر است و اصلا دوست ندارد به عکس های آن دورانش نگاه کند اما نگاه آن را برای مردم بد نمی داند چراکه آنها بدانند وی از کجا به کجا رسیده است.

اما بانوی دیگری از روسیه به خاطر حجابش به قازان تاتارستان مهاجرت کرده است. او پیش از این آواز می خواند اما این روزها از آن دوران ناراضی است و می گوید که دیگر نمی خواهد که برای معتادان آواز بخواند تا آنها را راضی نگه دارد.

سوزان کارلان (استرالیایی):

مادر سوزان گفته بود که من حاضرم با یک قاچاقچی ازدواج کنی اما هیچ وقت با حجاب و مسلمان نشوی. سوزان می گوید که ما با حجاب راحتیم نه اینکه به خاطر اینکه اسلام گفته بلکه به خاطر اینکه امنیت من بیشتر خواهد بود. وی معتقد است که در مورد حجاب سیاه نمایی های غیرواقعی انجام می شود.

دانلودفیلم

منبع :حجاب برتر

گرایش شخصیت های معروف غربی به حجاب1

وقتی هنرپیشه هالیوودی علی‌رغم از دست دادن شغل خود به حجاب و اسلام رو می‌آورد و رَپِر معروف فرانسوی با وجود هجمه‌های شدید از سوی شبکه‌های مجازی به خاطر حقیقت نهفته در اسلام حجاب را با هیچ چیز عوض نمی‌کند و همچنین زمانی که خواهرزن تونی بلر نخست‌وزیر سابق انگلیس حجاب را مصونیت دانسته و پلیس زن آمریکایی بعد از حادثه ۱۱ سپتامبر و تهمت‌های نسبت داده شده به مسلمانان از سوی غربی‌ها، اسلام و حجاب را برمی‌گزیند، می‌توان این حقیقت را دریافت که آوازه حجاب و اسلام حد و مرز و کشور اسلامی و غیراسلامی را نمی‌شناسد.

دانلود فیلم

منبع :حجاب برتر

تاثیر دوست در پوشش و حجاب

در حدیث زیبایی از فرمایشات امام علی (ع) علت سخت گیری در حجاب بانوان را سلامت و استواری خودشان می دانند. پیرامون بحث حجاب آیات و روایات زیادی آمده است به عنوان مثال آیه ۶۰ سوره نور درمورد فلسفه حجاب صحبت می کند.
در آیه ۵۳ سوره احزاب سود و زیان داشتن حجاب و حفظ حریم زن و مرد را بیشتر و ریزتر بررسی می کند.
یک سری عوامل درونی داریم مانند انگیزه که گاهی فقدان اطلاعات درمورد حجاب باعث بدحجابی می شود. این گونه بیان می کنند که اگر کسی حجاب داشت یک بدبینی خاصی دارند، حجاب با اندیشمندی تضاد دارد با فعالیت تضاد دارد اینها چیزهایی است باعث می شود فرد بدحجاب شود.
اما چیزی که مدنظر است درمورد عوامل بیرونی است. یکی از این عوامل، دوست هست که از طرف فرزندان ما انجام می شود. گاهی این دوست یابی باعث می شود که فرزند ما بدحجاب شود و گاهی به تعالی او کمک می کند. این مسئله در سنی است که فرزند به دنبال هویت جویی و تنوع طلبی است و به دنبال استقلال شخصی است اگر خانواده حواسش جمع نباشد فرزند کاملا از گروه های دوستی خودش الگو می گیرد چه خوب و چه بد. منظور در اینجا بحث تقلید و همانندسازی است که باید خانواده و پدر و مادر حواسشان در این زمینه جمع باشد.
اگر خودمان نمی توانیم به عنوان یک الگو برای این کودک مطرح شویم باید برایشان الگو بسازیم و الگوهای آماده را برایشان معرفی کنیم. بهترین کاری که می توان کرد آزمایش دوستان است. امام علی (ع) می فرماید: دوست خوب کسی است که تو را از گناهان حفظ می کند.
همین ملاک را برای فرزندان مان توضیح دهیم و آنها دوستانشان را با این ملاک محک بزنند.
اکنون فاصله میان فرزند و پدر و مادر بسیار زیاد شده است. مادر می آید حجاب سر می کند اما فلسفه همان حجاب خودش را نمی داند. در همین حال، دختر همین مادر بدحجاب است. ما باید بیاییم سنت را از مذهب جدا کنیم. حجاب و پوشش ارتباطی ندارد که سنتی شده باشد و ما باید مدرن باشیم. فرزند ما با آن حالت سنتی ای که ما داشته ایم به ضروریات دینش توجه نمی کند بلکه می آید و از دوستانش تبعیت می کند.
چیزی که اهمیت زیادی دارد این است که همه را به یک چوب نرانیم. ممکن است گاهی افراد بدحجابی که داریم به دلیل این باشد که آنها در این زمینه جاهل هستند و اشتباه فهمیده اند. اینها را نباید برانیم. وقتی بدحجابی هست که حیا دارد به دلیل این است که ضعف علمی درمورد حجاب دارد.در این زمینه باید به این نوع بانوان آگاهی دهیم تا از این جهل بیرون بیایند.
اولین کاری که می توان برای فرزند انجام داد این است که اسلام را به درستی به فرزندمان بدهیم تا خودش بنابر این ملاک ها، دوستش را انتخاب کند. مواهب خداوند به زنان تنها زیبایی آنان نیست بلکه ارزش زنان به کسب فضایل اخلاقی و جلب رضای خداوند متعال است نه اصرار آنها بر زیباجلوه دادن در مقابل دیگران. متاسفانه بازنده ترین نفر در این قضایا همین زنان هستند.

دانلود صوت

منبع :حجاب برتر

گزارش تصویری از مراسم پخت نان محلی درروستای سادات نیاک برای مراسم برف چال

آستانه مقدس مولاناسیدحسن ولی ع

اسک وش: یخچالی که گفته می شود در نیمه اول هجری قمری ساخته شده و حدود شش قرن قدمت دارد . هر ساله مردان روستاهای اسک، نیاک و سایر روستاهای همجوار بر حسب رسمی که سیدحسن ولی وسیدحسن عالی جدمردم روستای نیاک (16 نسل به امام حسن مجتبی ع می رسد) از اجداد آنان بنیاد نهاده است ، در روزی معین از فصل بهار ، آخرین بقایای برف های زمستانی را از کوهستان به داخل یخچال حمل می کنند. یک روز قبل از برگزاری این مراسم ، زنان روستای نیاک :
طبق وصیت مولانا سیدحسن‌ولی ع در روزبرف چال این آیین مذهبی هرساله توسط بانوان روستای نیاک از نذورات آستانه مولانا سیدحسن ولی ع نان محلی پخته وبه همراه پنیر برای مراسم برف چال به هیئت امنای وشورای روستای آب اسک برای پذیرایی مردمی که هرسال برای جمع‌آوری برف و برگزاری مراسم به اسکه‌وش می‌آیند تحویل داده می شود.

اولین سالگرد مدافع حریم اهل بیت ع روحانی شهید محمد مهدی مالامیری درقم

پنج نفری که شیطان را بیچاره می‌کنند

امام صادق(ع) فرمود: شیطان گفته است؛ پنج نفر مرا بیچاره ساخته اند و سایر مردم در قدرت و اختیار من هستند.

کسی که از روی نیت صادق و درست به خدا پناه ببرد و در تمام کارها توکل به او کند.
کسی که در شبانه روز بسیار تسبیح خدا گوید.
کسی که هرچه برای خویشتن می پسندد برای برادر مؤمن خود نیز بپسندد.
کسی که به هنگام رسیدن مصیبت به او، ناله و فریاد نزند.
وکسی که به آنچه خدا قسمت او کرده راضی باشد و برای رزق و روزیش غم و غصه نخورد.

منابع:
جامع احادیث شیعه، ج14، ص144
سفینه، ج1، ص484
احادیث الطلاب، ح2804
الخصال، ج1، ص285
مشکاه الانوار، ص83
بحارالانوار، ج63، ص248
روضه الواعظین، ج2، ص387

عکسی دردناک از دختربچه دستفروش یمنی

عکس دختربچه دستفروش یمنی که در پیاده‌رو و در حین فروش خودکار به خواب رفته است، اعتراض فعالان شبکه‌های اجتماعی را از تداوم جنایات آل‌سعود در پی داشت.
Vision Plus – به گزارش جبهه جهانی مستضعفین، انتشار عکسی از دختربچه یمنی که در پیاده‌رو در حال فروش خودکار به خواب فرو رفته است، تأسف و تأثر کاربران شبکه‌های اجتماعی را در پی داشت.

فعالان یمنی با انتشار این عکس انزجار خود را از حملات و تجاوزگری‌های رژیم سعودی علیه مردم بی‌گناه کشورشان اعلام و سکوت مجامع بین‌المللی را محکوم کردند.

منبع: پایگاه اطلاع رسانی جبهه جهانی مستضعفین